# 李心文  

我想分享一下最近在台灣、美國的各種社群、論壇上，觀察網友辯論時的一些想法。也許可以幫助大家可以瞭解，為什麼會有「沉默的多數」這種現象。如果我們發現，彼此對於同一件事情的意見不同，那麼，我們可以各自說出來，我為什麼這樣想、你也可以跟我說，你為什麼那樣想。比方: 這東西，我看明明是紅色、你卻說它是綠色。我覺得你很莫名奇妙! 但你願意說出來，可以讓我知道，我們兩個......

個人猜測，在沒有受過任何性平教育訓練的情況下，一般公司、學校、政府部門裡的主管，如果遇到下屬提出申訴，說自已被同事A騷擾時，受理申訴的人，大概會有的、最直接的反應就是，「就算我相信你被騷擾，你要怎麼證明A騷擾你呢?」

有人快掉到谷底了，什麼時候才是幫助他最好的時機呢?──也許不是他掉到谷底的那一天。

根據日前報章刊載，小燈泡的父親表示，希望法庭能給予加害人王姓犯案人處予死刑。 另外，反對台灣廢除死刑聯盟全國總召陳正育表示:「政府還要真正執行死刑才有用，才能還給被害者一個公道及撫慰受害者家屬的心靈。」[1]

美國同性婚姻合法化最終是由美國最高法院2015年的判決決定，而非公投通過。先前各州公投的結果，全部都被最高法院的判決推翻。

這兩天看到所謂的輔大性侵案件工作小組的討論會記錄，裡面輔大師長的發言，全都圍繞著輔大心理系系所或教授個人聲譽打轉。師長們的言語流露出對系所聲譽強烈的關心，並且一直提醒學生性侵事件對系所可能的影響。

「人治」與「法治」是兩個形容詞，用來描述社會風氣、說明一個社會上的公共事務如何運作的。「法治」是與「人治」相對的概念。「法治」的意思，就是這個社會的事務，是依照該社會裡制訂的法律、規章來處理，而不是依照掌權者、或是執法者個人的意志、判斷來處理。