# 嘉慶  

乾隆年間，經濟持續繁榮所帶來的後果，引發了張英之類保守官員「墮落」「奢靡」的批評。這樣的批評，讓我們想起了晚明一六○七年，一位地位不高，被派往安徽歙縣擔任縣令的張濤對他所生處的時代所作的批評。在張濤的心目中，明朝歷史是一部無情的衰落史。明太祖強力推行的穩定的道德秩序，最終滑向一個完全商業化的，在張濤眼中還是道德墮落的社會。在這個世界中，商業使人不斷奔波，欲求......

在清宮劇中，妃嬪脖子上那條顯眼的「白領巾」總是讓人印象深刻。這條看似簡單的布條，在鏡頭前無論冬夏都如影隨形，不禁讓人好奇它的作用。事實上，這條領巾的學名為「龍華」，它不僅僅是服飾配件，更是清代後宮女子身份、品味與地位的象徵，其背後隱藏著滿族服飾文化從實用到禮制、從簡樸到華麗的演變歷程。從無到有：龍華的歷史演變根據《搜狐網》報導，早期的滿族服飾，為了適應騎射與......

在中國清朝的宮鬥劇中，常出現許多后妃為求上位，而陷害其他后妃與皇子的橋段，但這其實皆僅是戲劇效果，在歷史上並無記載，非史實。不過清朝皇子的死亡率真的很高，而為何大清帝國的皇帝們會出現子女早夭，甚至絕後的情形？一般有3種推論。

走出「壽康門」向東再次經過「永康左門」之後，在穿越「乾清門廣場」的「隆宗門」之前，可以駐足尋找一下、有個箭頭插在它的牌匾上，這一插就插了二百年，那是在嘉慶十八年（西元1813年），天理教買通了太監，偷偷打開「東華門」攻入紫禁城的遺跡。嘉慶皇帝當然為此極為震怒！下令保留這個箭頭，以戒後世子孫……

對吳熊光來說，一七九九年二月七日可能是他一生中最難忘的日子，這一天既被稱為嘉慶四年正月初三，也被稱為乾隆六十四年正月初三，老黃曆上同時印著兩個年號，全國鑄造的錢幣也是乾隆、嘉慶各半，甚至專門記載皇帝日常生活的《起居注》也有兩本，一本以「嘉慶」紀年，一本以「乾隆」紀年。

到了十九世紀，奏摺體制與軍機處仍然存在，但清王朝官僚體制「常規化」的情況卻越加明顯，皇帝的專制與獨裁已隨之褪色。以軍機處為例，嘉慶皇帝繼位後的改革方案，讓軍機處與外朝的官僚體系愈加趨同，「非正式性」的色彩也隨之銳減。例如：嘉慶朝《大清會典》首次收錄「軍機處」相關條目，意味著該單位公開成為國家官僚體制的一環。軍機處官員的人數在此時也被固定下來，而皇帝任免軍機大臣時，更多的是考慮到他們的出身與資歷，擁有科舉功名的人數取得優勢，但他們也容易犯下輕微的錯誤而遭到議處。此外，軍機大臣拔擢家族子弟為軍機章京的作法遭到禁止，改由部院大臣推薦人選，後來又以考試進行甄別，最後才由軍機大臣從中舉薦。雖然新的選任模式看似規範化，但皇帝大多遵循軍機大臣的推薦名單而任免軍機章京，從人事裁擇的過程中，我們逐漸看不到皇帝個人意志的運作空間。