# 北管  

第9屆新北文化獎得獎名單揭曉，本屆由板橋潮和社、新平溪煤礦博物園區、朱銘美術館及林保堯教授獲獎。新北市政府文化局表示，「新北文化獎」自106年起已邁入第9屆，為表彰保存、傳承、形塑、推廣新北文化各方面具有特殊貢獻或傑出成就之個人獲團體。本屆得獎者長期耕耘於北管戲曲、社區營造、視覺藝術及文化資產等領域，經歲月淬鍊，他們的付出與貢獻匯聚成一座巍峨的文化山峰，深刻......

新北市文化局推出「Piak！叮咚匡—尋找板橋的北管俱樂部」特展，即日起至114年12月31日於新北市立圖書館板橋四維分館展出，帶領民眾深入認識板橋地區的北管文化。展覽中擁有逾百年歷史的在地軒社「新義社」也將於10月19日（日）上午8點於板橋接源堂舉辦創社110週年遶境慶典，邀請市民朋友共襄盛舉，體驗鼓樂齊鳴的傳統表演藝術。 新北市文化局表示，北管音樂歷......

國立傳統藝術中心臺灣音樂館今（28）日於臺灣戲曲中心舉辦《漢陽吹虎－北管守護人莊進才的曲藝人生》專書發表會，本書完整紀錄莊老師學藝歷程、演出生涯、技藝傳習與文化傳承等各個面向，以紀念國寶級北管全能藝師莊進才老師。

板橋潮和社112年獲得新北市政府文化局及文化部文化資產局支持，選定北管新路戲—《鐵板記》選段進行傳承推廣，並邀請能教擅演的「亂彈戲」保存者—「人間國寶」彭繡靜藝師親自指導身段及唱腔。傳承成果預計於1月13日（六）下午6時30分在新北市藝文中心演藝廳發表演出，上演妻妾相爭的傳統復仇戲，考驗人性，歡迎有興趣的民眾索票觀賞。

擁有153年歷史的台北靈安社，繼2011年被登錄為民俗「台北靈安社神將陣頭」保存者、2022年多尊神將及神像獲指定為一般古物後，今年續以傳統表演藝術「北管」保存者的身分獲得無形文化資產肯定，文化局於11月4日舉行授證典禮，表彰台北靈安社長期傳承珍貴文化資產的貢獻。

新北市文化局與新竹縣文化局合作辦理「北臺八縣市校園瘋文資」，今(3)日媒合新北市林口區林口國民小學國樂團師生與新竹老字號的客家八音團「田屋北管八音團」進行跨藝交流，隨後至六家民俗公園參訪新竹縣縣定古蹟「竹北六張犁林家祠」，一睹饒平林家六屋派下在臺總祠，以及歷史建築「大夫第」，隨後前往新瓦屋客家文化保存區參觀，讓新北市學童跨域認識新竹在地充滿客家人情味的有形及無形文化資產。

一般在廟會遶境的「迎鬧熱」場合，都能看到傳統音樂陣頭大陣仗地敲鑼打鼓，輸人不輸陣。但這些聽起來熱鬧、甚至有點吵雜的音樂叫做什麼？是用什麼樂器來演奏？它居然還是法定的無形文化資產？為了讓更多學童認識傳統表演藝術「北管音樂」，新北市文化局設計全新通用教案，讓小學老師可以運用插畫繪本、示範影片及學習單完整介紹北管文化，甚至讓孩子們認識傳統音樂祖師爺與北管子弟戲，讓傳藝的知識種子可以在更多校園推廣萌芽。

什麼是北管、南管？它們與客家八音有何差別？為了讓文化資產保存教育扎根校園，新北市政府文化局舉辦「校園瘋文資」系列活動，媒合新北市與苗栗縣的小學跨出原有行政轄區參訪有形及無形文化資產，以古蹟為教室，傳統表演藝術為師。今(8)日新北市淡水區興仁國小南管社團師生南下參訪苗栗縣文化資產，響應年度活動主題「跨域‧跨藝」，近距離體驗客家八音，並認識苗栗縣文化景觀「出磺坑」活化成果。新北市文化局長張育表示，人類的文化富有多樣性以及地域特色，「無形文化資產」的保存已是各縣市文化局的重要課題。新北市文化局與苗栗縣文化觀光局聯手，媒合國小學童跨縣市認識文化資產。鄭榮興藝師身為苗栗縣客家八音保存者「陳家班北管八音團」第5代傳人，同時擔任新北市政府文化資產審議會委員，去年更榮獲文化部授證「人間國寶」。這次活動媒合興仁國小南管社團前往苗栗縣拜訪鄭榮興藝師，不僅能讓學童豐富音樂領域的知識，更能認識客家八音這項美好的技藝。為鼓勵學童親近文資場域，以現地教學的方式，可以讓文化體驗豐富學校多元學習課程，並透過體驗學習建立文化認知。本次「校園瘋文資」的活動，同時媒合苗栗縣南河國小的北管八音班學生前往新北市，認識淡水在地歷史悠久的「淡水南北軒」，體驗北管音樂的魅力，同時走訪淡水的文化景點，認識清水巖「落鼻祖師」的趣聞，還有新北市傳統彩繪莊武男藝師「阿男師」分享修復市定古蹟淡水龍山寺之佚事。學校大呼好幸運，可以有機會透過校外教學行程認識新北市文化資產的多元面貌。

國立傳統藝術中心「北管潮－112年北管藝術大匯演」延續日前綵街、競演活動熱度，本週末將邀「慶美園亂彈劇團」、「漢陽北管劇團」兩團隊演出北管戲曲精彩劇目，分別為《秦瓊破五關》以及《洛花河－斬子》2齣好戲，2天各2場次演出，以傳統戲曲之美邀請民眾來觀賞。亂彈戲為文化部指定為無形文化資產的重要戲曲劇種，本次邀演團隊「慶美園亂彈劇團」團員皆出自有「亂彈嬌」美譽的潘玉嬌老師門下，潘玉嬌出身苗栗後龍東社班，家學淵源深厚，生、旦表演都十分擅長，曾受教育部民族藝術薪傳獎肯定。財團法人慶美園文教基金會遴選對亂彈技藝有熱忱的青年演藝人員接受潘玉嬌指導，傳授多齣經典劇目，而後成立劇團，持續為傳承亂彈技藝奮鬥。演出劇目《秦瓊破五關》主要唱腔為「緊中慢」、「緊板」、「倒板」、「二凡」等北管曲調，為亂彈戲中享負盛名的武戲之一。「漢陽北管劇團」由精通文武場、曾獲第19屆國家文藝獎的已故北管音樂家莊進才創立，98年獲文化部登錄為重要傳統表演藝術北管戲曲保存團體，是國內唯一獲登錄的職業北管劇團，秉持「日演北管、夜演歌仔」的演出形式，讓北管戲曲持續於民間保存，並積極培育北管新秀後進，延續傳統技藝薪火。此次演出《洛花河－斬子》，生、旦二人對陣時唱段及武戲輪番上陣，考驗演員的身段武藝和唱功。傳藝中心為展現臺灣傳統北管音樂及戲曲之藝術活力、活絡臺灣北管藝術氛圍，策畫籌辦本次「北管潮－112年北管藝術大匯演」活動，6月3日由「慶美園亂彈劇團」演出精彩武戲《秦瓊破五關》、6月4日則由「漢陽北管劇團」帶來北管大戲《洛花河－斬子》，演出時間為上午11:00及下午3:30，地點在宜蘭傳藝園區蔣渭水演藝廳，歡迎民眾共襄盛舉，在熱鬧鑼鼓聲中，重現民間看戲樂趣，詳細資訊請洽國立傳統藝術中心官方網站：(https://www.ncfta.gov.tw/cultureevent_31_3656.html)或臉書搜尋「國立傳統藝術中心-NCFTA」。

新北市文化局辦理「校園瘋文資」，今年首度號召北臺八縣市共同響應文化資產保存教育，鼓吹參與學校盡情「出走」，進行文資推廣及交流活動。今(31)日首場邀請新竹市三民國小參訪新北市北管音樂保存者「板橋潮和社」，讓國樂團學生感受傳統「北臺重金屬」的震撼，響應今年活動主題「跨域‧跨藝」，來場文資與共、以樂會友的走動式學習交流。

為推廣傳統藝術，並展現臺灣傳統北管藝術在民間蓬勃發展的活力，國立傳統藝術中心於112年5月27日、28日在宜蘭傳藝園區辦理「北管潮－112年北管藝術大匯演」，邀集全臺15個特色北管子弟軒社匯聚宜蘭，並於27日(週六)上午舉行北管綵街暨開幕活動，復刻傳統北管出陣情境，熱鬧滾滾，宜蘭縣長林姿妙也特別出席開幕活動。

什麼是「工尺譜」？與國小音樂課上的「Do、Re、Mi、Fa、So」有何不同？什麼又是「鑼鼓詩」？通常會在哪些場合聽到北管呢？新北市文化局媒合傳統表演藝術「北管音樂」保存者「淡水南北軒」，響應辦理「校園瘋文資」活動，今(23)日前進淡水鄧公國小舉辦北管音樂工作坊，讓學子感受「傳統重金屬」的音樂爆發力。

北市文化局今(9)日公告新增「台北靈安社」為臺北市傳統表演藝術「北管」項目保存者，台北靈安社創設至今已有逾150年的悠久歷史，並長年致力於北管技藝傳承推廣，其貢獻受臺北市無形文化資產審議委員會肯定，後續本局亦規劃辦理保存維護計畫，協助無形文化資產傳承，敬邀更多文化工作者能投入發揚傳承臺灣傳統藝術文化的行列。新科傳統表演藝術「北管」保存者台北靈安社，創設自清同治10年（1871年），為臺北大稻埕八大軒社之一，更是大臺北地區聞名遐邇的北管子弟軒社。台北靈安社籌組緣起於大稻埕霞海迎城隍之宗教迎神目的，其成員以在地民眾組成為主，與地方社群緊密連結，台北靈安社至今仍堅守創社初衷，持續擔任「台北霞海城隍廟五月十三迎城隍」之暗訪及遶境的壓軸駕前子弟軒社，在大稻埕宗教盛事中扮演重要角色，同時妥善保存社團歷史文物、曲冊等相關文物，更積極培育北管音樂技藝後進，對保存北管傳統藝術文化貢獻卓越。台北靈安社在百餘年的北管技藝發展過程中，亦遭遇傳承中斷，所幸近年來社團積極推動復興，現今台北靈安社已恢復遶境踩街、登台表演北管排場，軒社組織明確、分工精細，技藝精湛，曾於2019年演出《大醉八仙》、《跳加官》、《大圓滿》等扮仙戲，為臺北地區少數可不靠外界支援，獨力演出扮仙戲之北管軒社。靈安社除進行團練磨練技藝外，也積極推廣北管音樂文化，更招募中小學生加入傳習行列，將傳統表演藝術文化向下扎根，發揚無形文化資產價值。台北靈安社除本次新增之北管保存者外，已於100年登錄民俗「台北靈安社神將陣頭」及111年指定該社保存之「台北靈安社謝、范二將軍老祖神將」、「台北靈安社文、武二判官神將」、「台北靈安社霞海城隍老祖」、「台北靈安社西秦王爺大王」為臺北市一般古物，再加上本次無形文化資產認定，台北靈安社對於在地民俗宗教的文化脈絡保存已相當完備，文化局後續將辦理授證儀式及保存維護計畫，規劃本項文化資產保存方針，與台北靈安社一齊為文化資產保存努力，將傳統表演藝術技藝永續流傳。

板橋潮和社秉持傳承、推廣北管的理念與行動，今年獲得新北市政府文化局及文化部文化資產局的補助，選定北管福路(舊路)戲—《雙貴圖》選段，10月15日將在新北市藝文中心演藝廳舉行成果公演。此劇是北管著名的家庭戲，述說面臨破碎的藍氏家庭，如何突破困境，團聚一堂，歡迎有興趣的民眾索票前往。

為推廣傳統表演藝術，國立傳統藝術中心以臺灣傳統表演藝術重要且具代表性藝師為主角，記錄出版藝師生命史，111年出版《藝術薪傳北管榮光─邱火榮紀錄片》，於9月26日在臺灣音樂館B1視聽室舉辦「藝術薪傳北管榮光-邱火榮藝師北管沙龍」活動。

為讓更多學童認識新北無形文化資產，今(23)日倒數第二站「校園瘋文資」活動，由板橋在地北管軒社創團近百年的板橋潮和社，前進坪林區唯一的百年小學。板橋潮和社由地方士紳召集板橋江子翠地方子弟所組成，多為代代相傳的家族成員，具有強烈的向心力與凝聚力，軒社子弟為不讓傳統文化逐漸沒落且能永續傳承，竭盡所能的學習、保存、發揚北管音樂及子弟戲，並熱心參與地方文化節慶活動。

新北市文化局重視推廣傳統表演藝術無形文化資產，本次規劃「校園瘋文資」邀請本市5組藝師前進校園。今(11)日第三站由跨世紀的軒社淡水南北軒前進百年校史金山國民小學，軒社為使北管藝術能向下扎根，除在傳統歲時節慶、陣頭遊行等可接觸欣賞之外，長期也與社區、教育、藝術團隊(單位)合作並提供文化體驗，更善用社群媒體將北管知識以年輕、有趣的方式傳遞給更多人，讓臺灣本土的「傳統重金屬音樂」文化得以延續。

不過三十年光景，台灣的藝文展演環境白雲蒼狗，今昔迥異。1960年代起，傳統社會表演的群眾基礎隨著工業化與城鄉人口移動，日趨解體開始此時現代藝文體系尚未建立，政府的文化管理機制，也是1980年代初期才展開，因此1970年代中期至1980年代初期，就民俗與戲曲的角度觀察，是一段晦澀殘敗期。

京劇《斬經堂》（吳漢殺妻）被批殘忍荒謬，解嚴前很長一段時間還被禁演，但它「鄉下的表哥北管」（俞大綱語）卻是常演的劇目。

從未更新的臉書封面日前「變臉」，換了一張一九八六年的「新」照片。照片裡的主要人物都是當時重要的民間藝師，包括全台灣最年老的現役布袋戲元老、台北「哈哈笑」的「闊嘴仙」王炎、中南部「五洲園」派布袋戲「通天教主」黃海岱、「廣播布袋戲天王」鄭一雄、南部著名的「玉泉閣」派第二代「美玉泉」黃順仁、頭城「新福軒」懸絲傀儡藝師林讚成、著名北管「子弟先生」鄭生其。