長久之下，既有習慣未變革，新的資訊又難以流通，因此原鄉選民的選擇始終擺脫不了鐵藍色彩，也不在話下。
在2016年1月的大選中，台灣「變天」了，但原住民立委的政黨比例，國民黨仍高達近七成（六位原住民立委中有四位是國民黨籍）。這項結果一出爐，引發不少關注，掀起「如何打破鐵票倉」的討論。
為此，BBC中文網記者特別訪問了三位來自政界及學界的原住民，詢問他們的看法。
資源因素
目前於原住民族語言研究發展中心擔任研究員的Haisul Palalavi（海樹兒．犮剌拉菲，布農族）接受BBC中文網專訪時表示，過去民進黨於原住民來說普遍形像較差，這次的總統候選人蔡英文雖和緩了這種印象，仍無法迅速扭轉選民長期以來的認知。部分民進黨政治人物或支持者所抱持的「閩南沙文主義」，也讓許多高度認同原住民文化的選民極為反感。
Haisul解釋，大多數選民並不那麼在乎屬於主流議題的統獨之爭，相反的，由於許多選區同時也是資源匱乏的偏鄉，選民較關心是否能拿到更多中央補助來改善生活，尤其是眼見為憑的實質好處如物資及建設等。
其中，許多現任國民黨立委與原鄉選民如村長、鄉長、地方民代等甚至有互利關係，形成「你需要我的選票支持、我需要你來爭取經費」的特殊現象。這些能直接左右資源分配的現任立委若競選連任，對甫參戰的新候選人極為不利。
社會脈絡
立場親綠的新興政黨「時代力量」的新科不分區立委高潞．以用．巴魕剌（Kawlo・Iyun・Pacidal）是來自花蓮馬太鞍部落的阿美族人。她對BBC中文網表示，這項刻板印象的成因，部分也跟外界鮮少去理解原鄉選民在決策過程中的脈絡背景有關。她以自身經驗為例，說明傳統「家族—氏族—部落」的公共參與模式，由家族中極具份量的長輩主持會議，經由討論決定支持對象，再向外傳遞至公領域。
高潞認為，「外來」的現行選制並不適合部落，有悖於部落過去公共參與的習慣。在這種「集體性決策」文化或需要高度凝聚力的群體中，選舉甚至造成部落或家族中的情感撕裂。
其次，青壯年大量外移，留在原鄉的老年人處於資訊不發達的弱勢端，須借人際關係來瞭解候選人，選擇性因此縮減，此時國民黨工長期經營的服務站便成了最好的樁腳。而資訊取得相對便利的外移人口，又因回家一趟所需時間及金錢成本過高，嚴重影響投票意願。
因此高潞認為，「原住民偏藍」並不是選民的問題，而是整個社會結構性問題，若只看結果不看脈絡，是很不公平的。
