幾年前偕同仁赴學校董事楊亨顯先生處取回一幅墨寶複本。這幀墨箋大約尺餘見方，是鄧小平於一九八三年書贈楊先生的。楊先生聞悉學校成立典藏室，特精製複本，贈予學校庋藏。鄧小平一如多數的中國領導人，每到一處，總會被請求題辭留墨。其在中國的墨跡雖不若毛澤東遺澤處處，但也不算鮮見。
不過鄧小平題贈楊先生這幅尺餘小箋，卻令人驚艷。因為上面寫著「以國家興亡為己任 置個人死生於度外」。這幅聯詞對台灣民眾而言是再熟悉不過的。因為一九七三年前後，蔣介石自知日暮將至，即手書此聯語以付蔣經國，勉其以國家興亡為任。此外，蔣氏一生戎馬倥傯，招來滿身毀譽，最後甚至退居海隅，我想其應當也有以此自況生平之意。
蔣介石這幅書勉其嗣的遺訓，相當程度道盡了那一輩受盡屈辱的中國知識分子心緒，亦頗能彰顯其終生矢志奉行的志業。這樣的說法並非憑空杜撰。觀諸近來兩岸學者所抄錄出版的蔣氏日記，其中記述極為忠實詳盡。連當年勾留青樓楚館、咒罵下屬、自我檢省的內容，都極其辛辣深刻，當非自我標榜、諱飾之作。歷經北伐、清共、抗日、剿匪、退守台灣，其於用兵治國，風格剛烈。雖自詡中正，實則其介如石，評騭者眾，毀譽俱陳。但其於堅持興復中華、不屈列強之氣節，即便視之如寇讎的中國共產黨，亦偶聞欽遲之聲。如一九二五年廣州沙基慘案後，蔣氏日記中仇英之詞語不下百條，諸如：「漢有三戶，滅英必漢」之語，都躍然紙上。
一九三一年，共產國際遠東局聯絡部特務牛蘭夫婦為上海警備司令部逮捕，蘇聯紅軍參謀部透過宋慶齡向蔣介石建議，以遣返遭史達林扣留的蔣經國作為釋放牛蘭夫婦的交換條件。蔣在日記中即云：「余寧使經國投荒，或任蘇俄殘殺，而絕不願以害國之罪犯交換親兒……但求法不由我毀，國不為我所賣。……區區嗣胤，不足攖吾懷也」。
一九三六年，蔣氏雖知西安之行兇險，但仍執意親往震懾剿匪諸軍。然亦因此鑄下西安兵變憾事。
由此些日記摘錄文字，可見蔣氏為興復中國置個人死生於度外之心跡。蔣氏亡故雖已歷四十載，然此聯語常懸於政府機關、學校會堂，雖經政黨輪替，亦無遭更撤之象，是以台灣民眾對此並不陌生。
而楊亨顯先生獲鄧小平揮書此聯相贈，則另有因緣。一九八三年楊先生以馬來西亞僑領身分赴中國訪問，得當時中國國家軍事委員會主席、政協會議主席鄧小平接見，並兩度邀宴。據楊先生轉述，第一次宴會上，鄧小平談興甚佳，酒酣耳熱之後，甚至主動提議當晚宴席當由楊先生東道。楊先生聞言，欣然從之。翌日，鄧氏再置一席，宴請抵京之僑團成員。賓主杯觥交錯，交投甚歡。席間，鄧氏即應楊先生之請，引素箋寫下「以國家興亡為己任 置個人死生於度外」之句相贈，並要他傳話：「你跟經國講云云……」。由於楊先生在馬國經商多時，事業極其成功。在國民黨中央黨部三組(亦即日後之海工會)主任馬樹禮引介下，與蔣氏父子亦有多年交誼。因此鄧小平交代轉達的話語是帶到了，但到底內容是什麼，楊先生話含在舌尖下，我等後輩亦不便追問。
一九八三年，距蔣介石大去不遠。蔣氏付嗣遺訓，鄧小平當無不知之理。但從鄧氏不避不忌，題贈蔣氏遺墨聯詞來看，此舉恐亦另有深意。想是一以藉此向蔣介石頓首；一以向蔣經國致意。盼兩岸得以藉此另闢溝通渠道，或可以為將來兩岸和談鋪基奠石。當然此係筆者臆揣之詞，楊先生並未詳述鄧氏何以應承贈墨之緣由。
蔣、鄧那一代的中國知識分子，經歷過太多生命難以承載的國仇家恨，興復民族、揚我中華的情緒自然充滿胸臆。然亦因為民族的恥辱經驗強烈，重振國家榮耀的使命感也就特別炙熱。蔣氏聯詞殆可道盡那一輩革命運動者終身奉獻國家之衷，亦可自明置死生於度外之志。然而，亦因以國家興亡為己任，任何有礙國家安定、富強的雜音亂訊，如有必要，即便使出霹靂手段，亦須全數攘除，方得心安。蔣氏如此，鄧氏亦復如此；板蕩時如此，昇平之際亦復如此。
是故鄧氏在一九八九年以耄耋之齡，面對天安門廣場的學生民主運動，會拍板揮軍，武裝掃蕩。為了中國的強盛，為了堅持團結穩定之路，自己死生尚且置之度外，青年學子舉民主旗幟向老大哥要求改革，即為叛亂之舉。輾之、蕩之，何憚之有。顯然鄧氏將中國興亡視為一己之責，若旁人也想視國家興亡為己任，就成了陰謀推翻中國共產黨和現行政治制度的反動份子。環視紅朝諸酋，毛氏如此、鄧氏亦復如此。
鄧氏之去，已近二十載。如今中國，仍擎鄧氏所倡建設中國特色的社會主義大纛揮舞，並奉為指導方針。鄧氏推動經濟改革，堅持現代化建設，揭開大陸經濟發展之序幕。其於中國，誠然功業殊偉，然其揮兵入京、鎮壓民運之舉，致使中國民主倒退，致使無數天安門母親暗夜飲泣。這段歷史應如何評價?尚祈董狐、太史公輩，書之汗青。
＊作者任教於大華科技大學通識教育中心
