根據台灣20多年來滾動式民調，「台灣人」、「中國人與台灣人」、「中國人」三組認同比例出現明顯消長，如今大多數受訪者都自認為「台灣人」。
他向中央社透露，片名稱為「我們是台灣」就是為了呈現台灣民意的改變，「儘管台灣人在各種政治議題上常意見分歧，但至少有項共通點，就是對集體認同的情感」。
他認為「台灣認同」是向國際發聲強有力的論述，「持續讓世界聽見台灣的聲音也是紀錄片目的之一，同時展現台灣優勢，包括多元性、民主，這是歐洲觀眾不太認識的一面」。
韓石說，1971年中華民國退出聯合國時，台灣仍在戒嚴時期，人民沒有話語權，「一個中國」的國際局勢在沒有詢問台灣人意見的情況下形成。到了21世紀，台灣民主化，台灣人展現集體意願，要捍衛打造的一切，不希望走上他人決定的道路。
台灣多元複雜，但歐洲觀眾大多只能聯想到地緣政治，想到中國威脅、晶片、美國和日本。他告訴記者：「很少聽到台灣人自己的聲音，歐洲人不太知道在台灣人民對抗極權時誕生了新的民主，及台灣複雜的族群組成。」
韓石表示，民主已深植在台灣認同之中，政治制度與台灣主體性已合而為一，「台灣居民把民主視為身分認同的程度著實令人驚訝，也因此建構社會的和諧性，包括對族群、文化、性別認同等少數群體的尊重」，他笑道，「大概就是中國現況的完全反面。」
紀錄片上線將近一週，韓石說，收到很多人向他道謝，說從片中了解許多，「甚至有位漢學家傳來訊息說很受用，這是很棒的評論，因影片目的即讓人了解台灣」。
他告訴記者，儘管目前國際決議不利台灣人，但正當性與道德正義卻站在台灣人這邊，須讓台灣人的聲音被聽到。他覺得台灣認同非常具有獨特性，「它完全奠基在過去幾十年與獨裁者的抗爭與民主之上，這帶來很強大的力量」。
