從疫情期間開始，各國忽然發現全球的半導體有絕高比率，居然在一個在戰爭邊緣的小島──台灣上面製造，基於現代社會沒有晶片，大概會比缺糧缺水毀滅的還快（頂多是退回石器時代罷了？別鬧了，你現在會用敲擊的辦法製造石頭起子？），如果這些政府不思考半導體去台化的方案，老實說是對國民不負責任的表現。
穩定晶片供應已經是國家安全層級的問題，期待各國用「市場」去看待一點都不實際，說真的你會把畢卡索名畫或是翠玉白菜，放到常被流氓老鍾找麻煩砸場子的隔壁小王家嗎？
「一切有中國卍解」信仰者再度鼓吹「一切有中國卍解」
至於用各國規劃晶片去台化政策，來明示暗示各國要「背棄」台灣真的大可不必，因為今天如果台灣遇到關乎國家命運的東西掌控在某一國的手上，我們也得想辦法「分散風險」。這種把古書上道德鬼扯的「利他主義」放到現實的國際攝會當成標準，認為各國要「割肉餵台」才算真心要和台灣交往，也真是讓人白眼翻到頭頂去。
不是那麼有趣的是，信仰「一切有中國卍解」的中國身分認同者，把台灣遇到各國半導體去台化的解方再度指向中國，簡單說，就是要台灣不理中國遭受的晶片禁令，和中國站隊協助中國建立半導體生產鏈，因為「『大陸』的市場很大（強調中國市場大也是親中者的「卍解」標準說詞），這就不用擔心各國晶片去台化後，台灣晶圓生產過剩的問題了」。
在中國半導體業被制裁「打到石器時代」（華興資本董事總經理吳思浩語），以及台灣農產品兩年來不斷被中國退回的當下，這些人還認為「相信中國」、「依靠中國」是可以說服人的說詞，讓人不得不相信「愛中」果然是一種信仰。只是這種充滿愛意和情感的浪漫情懷，實在不適合拿來在嚴苛的國際社會闖蕩時使用。 （相關報導： 風評：兵役延長，要能說服年輕人這一點 ｜ 更多文章 ）
「大東亞共榮圈」換中國發號司令？
一位印度籍的馬來亞公務員就聲稱，雖然他的「理性完全反對它（大東亞共榮圈）」，但是他在情感上卻「在日本與英美作戰時對日本人產生共鳴、站在日本這一邊」。
然而，日本的「大亞洲主義」最終證明仍然是它在台灣、朝鮮和中國實施的種族與權力「自然」等級思想與政策的擴大延伸。
基於日本是第一個邁入現代化強權之林的非西方國家，以及其道德優越與純淨無私特質的「光明且強大」，亞洲各個不幸的民族都將受到日本的拉拔、提升。若干日本軍部高層、知識分子和政界領袖確實真心相信日本解放亞洲的「使命」，但是許多日本軍官、憲兵和殖民地官員的傲慢和殘暴，卻很快讓東南亞民眾對日本人的滿心歡迎，一下子變成恐懼、厭惡和敵意。該地區豐沛的天然資源被日本徵用作為戰爭物資，數十萬男女被驅趕強充苦力。其他還有許多政策也清楚的表明，歐洲帝國主義被趕走後，來的仍然是日本帝國主義。（摘自吉姆．馬賽羅《帝國記憶：東方霸權的崛起與落幕，一部橫跨千年的亞洲帝國史》）
在西方帝國主義大肆進軍亞洲的年代，「起碼都是亞洲人」的思維一度在亞州盛行，雖然很多人很快醒悟根本沒「鄉親土親」這一回事，但還是有部分人直到現在仍然迷信這種說詞，只不過當年日本扮演的「亞洲大哥」角色，現在改由中國粉墨登場（在台灣還要加上「中國身分認同」這個因素）。
