當美媒CNN報導韓國梨泰院慘劇時，會讓人誤以為是「台灣」，因為跟「泰院」的發音太近似了。這場人倫悲劇，國際社會同表哀悼。然而陳時中陣營不思防患未然，陳時中直接比附不當，引喻失義，居然把社會悲劇當作選戰工具，用之攻擊大巨蛋，形同在罹難家屬的傷口上灑鹽。
韓國梨泰院踩踏事件震驚全球，逾10萬群眾參加的萬聖節派對，高達156死、151傷，橫跨14個國家，逾千人失聯失蹤。這起樂極生悲的教訓，有3層原因：1是疫情後解封，群眾藉機進行報復性出遊；2是缺乏動線規劃，沒有主辦單位來疏解人潮；3是現場警力只有200人，其主要任務是抓毒品，而非疏導交通阻塞。韓國警方調查認定，主因是「管控人潮措施不足」所釀成的人間煉獄。韓國在野黨磨刀霍霍，準備追究韓國總統尹錫悅、首爾市長吳世勳的政治責任。
煮豆燃豆萁：沒有危機意識，就是最大風險
梨泰院肇事地點是開放空間，發生在僅4公尺寬的狹窄下坡道，狂歡的年輕人跌倒釀災，疊到了2層樓高。韓國警方調查發現致死主因不是踩踏，而是窒息死亡。事實上，50多位現場死亡的年輕人，死因都是呼吸停止、窒息；另外的100多人雖被送進醫院，但入院時已宣告不治。想讓10萬名擠在狹窄巷子的群眾快速撤出，幾乎是不可能的任務；更何況狂歡派對、酒精、嗑藥，加上震耳欲聾的音樂，現場年輕人都已幾乎呈現迷幻狀態，當人潮如高牆般垮塌，哪裡來得及抽身？沒有危機意識，就是最大的風險。
對於這齣國際人倫悲劇，陳時中競選總幹事吳思瑤狂蹭熱度，痛批柯文哲和黃珊珊對爭議聲中的大巨蛋護航，趁機把台北大巨蛋硬是扯進選戰話題。梨泰院重大事故當然與人潮簇擁、疏散不力有關，但關鍵因素在於大型活動潛藏的失控危機。民進黨重返執政後，全國性大型節慶活動（如燈會、國慶煙火等），大多移師綠營執政縣市舉辦，關於這些活動的人潮秩序與調度經驗，才是該拿出來好好論述的政績。民進黨何以捨此不論，而要把梨泰院悲劇類比成場地因素，把台北大巨蛋當成稻草人猛K——難道忘了最近才出事的新竹棒球場和桃園八德羽球館？
不過，把大巨蛋問題泛政治化，台北市長柯文哲無疑就是始作俑者。當初柯文哲就把大巨蛋打成台北五大弊案（大巨蛋、松菸文創、三創園區、美河市和雙子星），搞出2015年的人潮疏散電腦模擬圖，稱「12萬人1小時逃不出大巨蛋」，並勒令停工。最後搞到無法收拾，才又灰頭土臉地悄悄復工。民進黨跟柯文哲鬧翻後，內政部對大巨蛋的防火避難審查卡了一年多，台北市民權益也因此「卡蛋」受損多年。
本是同根生：整筐活寶高官，猶如技窮黔驢
韓國梨泰院爆發這樣的人倫悲劇，在民進黨和陳時中團隊的思維邏輯，竟然是要「柯文哲負責台北大巨蛋」。陳時中陣營會出這等怪招，可能是綠營在台北的低迷選情難以拉抬，因此想把梨泰院慘劇當成救命浮木。
更甚者，最近陳時中陣營訴諸於修憲案複決的18歲公民權，想拉攏流失的年輕選票，更顯得陳時中陣營已黔驢技窮，提不出治理台北的新政藥方。這也印證了民進黨滿腦只有選舉盤算，在人性關懷與選舉工具的天秤上，寧可抉擇以勝選作為「台灣價值」。
可悲復可嘆的是，蔡政府內的「活寶高官」一籮筐。除了陳時中在衛福部長任內「要怪就怪病毒」等被網友列入十大金句（驚句）之外，還有台北故宮3件國寶慘遭損毀，故宮院長吳密察竟說，摔壞那3件｢東西｣值不了什麼錢，也不是｢國寶｣，而是｢一般古物｣。對於中國貓熊專家有意訪台關心病重的團團，農委會副主委黃金城說，當初約定是說大貓熊為陸方所有，只是在台灣「展覽」，還說「如果有必要可以拿回去」。當一群活寶無視國寶，冷血無情回應招惹譏評，只會對江河日下的選情再扣分。
相煎何太急：應以悲劇為戒，莫成選戰工具
梨泰院慘劇才剛發生不久，民進黨就猶如膝跳反射拿來政治操作，難脫泯滅人性的譏評。而身兼民進黨主席的蔡英文總統，則是號召社會大眾11月5日走上凱道。上街頭的訴求已讓人民一頭霧水，離譜的是，握有權柄的執政黨，竟然動輒帶領民眾走上街頭。讓人不禁疑惑：這個政黨這麼愛上街頭，以為上街頭就能讓一切大小事迎刃而解，那麼，台灣人民何不乾脆用選票讓民進黨真正下野，讓他們專心扮演好最擅長的街頭角色？
後疫情時代，社會逐步解封，跨年晚會等大型活動將接踵而至，應當記取韓國梨泰院的慘痛教訓。該深切檢討並繃緊神經的，當然不只是台北大巨蛋，只要是舉辦人潮聚集的大型活動場合，都該戒慎恐懼。台灣的群聚場合危險性之高，絕不下於韓國，疫情一旦稍有降溫，各群聚現場每每爆滿爆棚，潛藏無法預知的風險。對此，中央與地方政府都必須正視危機，以梨泰院事件為鑑，並汲取教訓，做好因應方案。
