終身制沒有糾錯機制
中共為習近平連任造勢的宣傳把習近平塑造成一個無所不知、無所不曉的英明領袖。既然有這樣一個偉大的領導人，為什麼還要其他的能力未知，甚至是有瑕疵的人來替換習近平來領導呢？史宗瀚教授認為，沒有人是超人，知道所有的東西，是所有領域的專家。
他說：「問題就是，如果他這個位置上，這個權利是很絕對的話，你什麼時候知道他會是好或者會是壞？就算是一個非常好的人，一開始非常好，但可能他觀念上就比較古老一些，他適應今天的世界演變不夠，他也會做一些不正確的決定，那你憑什麼讓他終身制啊？無論你做這個政策是做好多壞都可以，你還可以繼續當下去，因為你的人是很好，但是人很好又怎麼樣？也犯一些錯誤對吧？所以如果犯了錯誤以後會有一些體制內有些糾正、修改的一些自由的機制的話，那可能會還是好一點。」
陳奎德也認為，缺乏糾錯機制和退出機制是中國體制的特點。
陳奎德說：「中國的體制實質上還是所謂的比較一般來說還是說一個政黨、一個領袖，一個國家這樣一種政治權力高度壟斷的制度，完全缺乏制度性糾錯機制、制度性的退出機制，這兩個機制都缺乏，所以它使得每一次中共的權力轉換都會成為一次一次的政治危機，這是不可避免的。」
終身制遇到權力交接時，可能會出現不可預測的動盪，因為可能會發生爭權奪勢，爭當下一個獨裁者的情況。
史宗瀚說：「這種王帝體制最基礎的問題是你權力越大，那就是大家爭你的位置的動力也會比較高一些。就是你如果把你自己的地位已經做了非常強大的話，大家都想當你，都想當下一個中國的獨裁者，他們就會有這個動力去爭這個位置，這就會產生一定的政治上的不穩定。」
習近平真地要實行終身制嗎？
中共「二十大」上習近平連任，但是並沒有說習近平會永遠做下去，終身制。但是史宗瀚教授認為，習近平就是要實行終身制。他可能有些細節性的東西以後就不管了，委託給別人去管，比如說他經濟上的問題確實是委託給別人管，而且越來越多。但是最後拍板，最後做重大決定的肯定還是他。
史宗瀚說：「我覺得基本上是一個終身制，因為他過去起碼五年，可能更長時間，都要求全黨的黨員都要絕對地服從他對吧。什麼'四種意識'，大概現在也可能加一個什麼『兩個確立』，都是要求絕對地服從他的命令。那你比如說他不會說，那五年後我就退休，然後你以後就听那個人的話，你可以不聽我的話，那這個可能嗎？我覺得這完全不可能。就算會有另外一個人當總書記，然後他去當什麼人民的領袖或者主席，或者另外一些稱號，那肯定黨內所有的人都要聽他的話。」
陳奎德指出，習近平要終身制，這一點毫無疑問。
陳奎德說：「毫無疑問，他是在一步一步地向終身制邁進。為什麼我們要這麼說？因為他一上台就處心積慮做了很多事，而且到了上一次的'十九大'的時候他就搞了修憲，大家已經看出他的基本目標，而且後來的一系列的包括吹捧他的一系列全國性的宣傳運動，大家知道的那種'定於一尊'啊，什麼幾個什麼維護啊，幾個諸如此類的，他一部分要把包括把習近平要和毛澤東、鄧小平並立，成為中共歷史上的第三代里程碑，甚至他要和毛並列，把鄧都要壓下去。」
陳奎德認為，習近平想成為中國歷史上康熙或者秦始皇那樣的大君主，希望能夠在中共歷史上可以和毛澤東比肩。如果他能夠「武統」台灣的話，他可能超越毛澤東。
政治學者們普遍認為，終身制不會給中國帶來繁榮和幸福，而只會帶來災難。習近平的終身制會給中國、中國人民和他本人帶來什麼呢？我們會在後續報導中繼續探討。
