除了洛克，加萊亞諾還向伏爾泰、盧梭、斯密等西方哲人開炮。因為這些人都在不同程度地侮辱過拉丁美洲土著人的愚蠢和骯髒，同時放任殖民者的屠殺行為而不加以抨擊與指責。他在代表作《拉丁美洲：被切開的血管》中提道，「血液就這樣通過所有這些渠道流走了，今日的發達國家過去就是這樣發展起來的，不發達國家也就因此變得更不發達」。這本書被譽為拉美的「聖經」。2009年，委內瑞拉總統更是將此書送給了奧巴馬，毫無疑問，加萊亞諾反西方、反殖民、反全球化的觀點得到拉美人的廣泛認可。
放在足球世界也一樣。在主流視角之下，烏拉圭人遭到更多的歧視。弗朗西斯科利是烏拉圭的王子，卻在法甲、意甲頻遭放逐；雷科巴被視為烏拉圭的珍寶，卻在歐洲賽場上爭議不斷。是因為他們不願向全球化妥協？烏拉圭的天才們，吟唱著「埃斯蒂洛」，繼續著自己的舞步。
【四】
如今，打開電視，不難發現足球越來越商業化。仔細觀察厄齊爾、梅西、奧斯卡等球星，都穿上了阿迪達斯的battle pack球鞋，或者彪馬的雙色球鞋。正如批評者指出的，「每個球員都是一個移動廣告牌。」世界盃就是全球商業化的結果，一次大型的體育用品展示會。商業利益合謀，已經劫持了體育。耐克、阿迪達斯、可口可樂等商業巨頭，已經可以影響主教練的排兵佈陣。一個球星狀態再不好，主教練也不能將其棄用，因為他背後往往有上千萬的商業合同……40年前，一個叫阿拉維熱的人當上了國際足協主席，他說了一句經典的話：「我們現在將要出售一個產品——足球。」如今他做到了。
足球已經是一組商業遊戲。有錢的球員相當有錢，而貧窮的球員則遭到無情淘汰。這不就是加萊亞諾所說的「體制」嗎？「當這項運動變成一份產業時，綻放在玩耍樂趣之上的足球美麗之花便被連根拔起……在這裡，找不到足球的靈感、創意、旋律，剩下的就像機械化工業的佈置。」
以歐洲五大聯賽為核心展開的商業利益網絡，將優秀球員一網打盡。每個球員都必須遵守這套遊戲規則——一年打六十多場比賽，除聯賽、杯賽的競爭外，還必須參與最激烈的歐洲冠軍杯。這個世界盃，就是這一個大蛋糕上的櫻桃罷了。「商業足球就是人販子，派廣大的球探物色有天賦的兒童，然而將他們當做奴隸販賣。」意大利前球員保羅‧迪卡尼奧這番話，雖然有點偏激，但令人深思。
2010年，烏拉圭隊獲得了世界盃殿軍，似乎宣佈著這支傳統勁旅的回歸。烏拉圭民眾歡騰著，但幸福的同時難免失落。有媒體質疑：這支球隊與歐洲球隊有什麼不同？
這支球隊，從教練到球員，幾乎都經歷了歐洲聯賽的洗禮。他們不再是蒙得維的亞街頭的足球少年，不是安德拉德、卡斯特羅的搖滾英雄，而是歐洲球星生產線的產物。
