軍事學家孫子亦曾在《孫子兵法》中提到：「兵者，國之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。」一個國家的興亡，除了政治、經濟實力上的強大，更重要地是能有一支具備凝聚力和戰鬥力的軍隊，如此一來，國家的基本安全方能獲得保障。
自中華民國政府遷台以來，國軍既是屬於封閉性的社會，充斥著不少為人所詬病的文化。從社會進入軍隊的義務役們，有些人因為憲法規定之義務而被強迫勞動，產生怨懟、心有不甘；有些人抱持著奉獻國家的心態，試圖在大兵手記上出謀獻策，寄望能夠上達天聽，終究僅是肉包子打狗、有去無回；有些人自認受到上級長官的處處針對，軍旅生涯鬱鬱寡歡，甚至是發生憾事。諸如此類的情形，在國軍的歷史上不斷上演，唯一不變的是：若無法真心認同一個團體，在役期結束、回歸社會之後，試想又有多少人願意扮演軍隊與民間的橋樑？更崩提替國軍美言幾句了！
回想前些年的洪仲丘事件，不過是個引爆點，不妨想想：為什麼會有這麼多人站出來反對國防部？說到底，不就是徵兵制，它讓太多的台灣人看到國軍不合情理的地方，即使你抱著改變國軍的熱情，很抱歉，僅會落得：「宰相有權能割地，孤臣無力可回天。」的一身感慨。
台灣在國際上的處境艱難，面對中國的文攻武嚇，台灣不能沒有軍隊，偏偏台灣的軍隊與社會早已脫鉤，國軍在社會上的地位一落千丈，深諳此理的小英政府自執政以來，即花費了許多心思在國軍身上，小英總統在當選後，遂多次巡視營區，她在主持陸官校慶時，即信心滿滿地宣示要「贏回國軍尊嚴」。雖然前些日子，仍不幸發生海軍陸戰隊虐狗案，但國防部長馮世寬願意親上火線向國人道歉，已屬難能可貴。或許有些長官認為，如此作為有失軍人尊嚴，但對於我們義務役來說，則是多了點人味，至少，貼近了點社會。
無論是近日國防部長馮世寬要求提升士官待遇和地位，亦或在九三軍人節鼓勵官士兵將「榮譽穿回身上」，這些革新的做法，多是針對國軍的精神戰力進行補強，值得稱許。但作為一位甫退伍的義務役士兵，我想對國軍做出一項建議：
相信當過兵的人都知道，大兵手記（莒光簿）的撰寫，一方面是政戰單位有業績壓力，另一方面是為了觀察官兵的心理情緒，不讓憾事發生。不過，有時候寫到些不合理的事情時，不少主官為避免節外生枝，即使是看似良好的建議，也因保守的心態不願執行，眾多好的改革方針，就因此埋沒相當可惜。所以，我建議國軍應該跳脫封閉的心態，重新與社會上進行連結，在民網系統建構一「大兵手記連署平台」，透過連署、提案、討論的程序，在制度上尋求詢謀僉同、且擇優政策執行，藉此重新取得人民的信任。
軍人是台灣社會不可或缺的一份子，脫下軍服後是公民也是人民，若能與社會進行對話，對於走向募兵制的國軍來說，相信絕對是好事而非壞事，真心冀望國防部長能考慮看看。 （相關報導： 觀點投書：蔡英文改革空有勇氣，卻毫無決心 ｜ 更多文章 ）
*作者為2211梯退伍士兵
