時力婚姻平權座談》牧師陳思豪:《聖經》指崇拜偶像是罪,也不會要求立法禁止

2016-12-24 15:20

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時代力量新北黨部24日上午舉行「婚姻平權座談會」,古亭基督長老教會牧師陳思豪(中)指出,基督徒應和弱勢、受壓迫者站在一起。(黃麒珈攝)

時代力量新北黨部24日上午舉行「婚姻平權座談會」,古亭基督長老教會牧師陳思豪(中)指出,基督徒應和弱勢、受壓迫者站在一起。(黃麒珈攝)

社會對於婚姻平權議題近來激烈爭辯,時代力量新北黨部24日上午舉行「婚姻平權座談會」,邀請宗教信仰界、醫界、法律界及教育界等四方代表解釋並釐清現今社會存在的意見。

針對宗教界多元觀點,古亭基督長老教會牧師陳思豪指出,從舊約到新約的《聖經》內容中可以簡單理出「上帝不喜悅同性結合」等反同結論,陳思豪認為這與「公共神學」有關,意即基督徒應這些結論中找出如何面對這群人在社會內的權利。

離婚、墮胎是罪 法律仍有存在空間

陳思豪也以《聖經》內容為例,內文指出祭拜偶像是罪,但基於社會中宗教信仰自由,並不會有任何基督徒認為要明訂法律來禁止祭拜偶像,此外,聖經內也點出離婚及墮胎是罪,但現行社會仍有許多國家法律對這些議題有明確規範及存在空間。

至於《聖經》內容,陳思豪進一步舉例分析,認為聖經內列舉的罪刑皆可經當代分析以便釐清。他指出,《聖經》反對姦淫指的是第三者、多方以外的關係,但同志關係與異性戀者同為「兩人結合」,認為上帝不喜悅同性結合的條例仍存有討論空間,他也反問同性結合的罪過何在?此外,聖經內對同性結合的反對往往放在「混亂」的狀態作解釋,未曾著墨於兩人關係,陳思豪認為,無法以此作為上帝不喜悅同性婚姻的詮釋。

時代力量新北黨部24日上午舉行「婚姻平權座談會」,古亭基督長老教會牧師陳思豪指出,基督徒應和弱勢、受壓迫者站在一起。(黃麒珈攝)
古亭基督長老教會牧師陳思豪(中)指出,聖經內對同性結合的反對往往放在「混亂」的狀態作解釋,未曾著墨於兩人關係,陳思豪認為,無法以此作為上帝不喜悅同性婚姻的詮釋。(黃麒珈攝)

陳思豪也以漢人戒律「不孝有三、無後為大」為例,指出過去漢人社會認為國家強盛與否與後代繁衍相關,沒有繁衍後代甚至在當朝會被判定有罪,更遑論同性戀者不會繁衍後代。但百年過去,時代觀念早已變革,陳思豪表示,縱使同性結合被聖經歸類為罪過,在現行社會中仍有很大的討論空間,再次強調這群人在社會上的權利應受到保護,而非以負面態度進行汙名與攻擊。

基督徒應和弱勢、受壓迫者站在一起

「和弱勢、受壓迫者站在一起,才反而是基督教信仰的核心部分」,陳思豪呼籲,基督徒應該站出來為他們爭取,與哀哭者同哭、與弱勢受壓迫者並肩,勇於克服現今基督徒遇到的迷惘與衝突。

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