「親愛的蔣博士，回顧聯合國大會2758號決議及世界衛生大會25.1號決議，依據其中所反映的一中原則，我希望邀請您率領中華台北衛生福利部之訪團，以觀察員身分參與第69屆世界衛生大會。」
這是世衛大會（WHA）邀請函部分內容，也就是國際社會反映出來的「事實」：邀請函不是寄給台灣，也不是寄給中華民國，而是寄給中華台北。在我國退出聯合國後，一開始我國在國際組織的名稱變成中國台灣，經過爭取，才成為中華台北。
叫中華民國還是叫台灣？這是涉及國號與主權的問題，屬於國際法的範疇，不是人民主觀情感可以決定。因此，民主國家的領導者有義務對國民做完整說明，以利人民在充分事實的基礎上做判斷。
然而，準行政院發言人童振源針對WHA邀請函提出的四點立場聲明中，沒有一處提到中華民國，並強調「台灣參與WHA與2758號決議無關，且出席並不代表接受WHO秘書處的一中立場」。這句話隱含的意思是：台灣不等於中華民國，所以不受2758號決議的影響。問題是：聯合國是由國家組成的國際組織，不是國家，就不具有會員資格。台灣如果不等於中華民國，那就不能概括承受中華民國的一切權利義務，自然不受上述約束。但台灣要思考以何種身份參與聯合國組織與活動？
從二戰後就爭取建國的巴勒斯坦，去年獲聯合國大會通過，允許巴勒斯坦旗幟在紐約聯合國總部升起，朝建國成功邁進一步。新政府是要循此前例來加入聯合國嗎？如果是，那就是要宣布台灣獨立，並準備面對長期的戰火。
然而，馬上就要上任的準總統蔡英文在選前承諾，她將「尊重中華民國現行憲政體制」，與童振源一字未提中華民國的上述聲明有無違背？在民主國家，民選總統蔡當然有義務向全民對其間差異做清楚說明，特別是國家主權的問題。然而，蔡英文對此卻從來沒有片言解釋過。
根據蘇起的《兩岸波濤二十年紀實》一書揭露，蘇起在擔任陸委會主委期間，前總統李登輝於1999年接受外國媒體訪問時表示，經過修憲後，現行《中華民國憲法》的地域效力只及於台澎金馬，因此兩岸屬於「特殊國與國關係」。對這項「兩岸兩國化」工程，兩國論小組制定了三階段工作，在向外國媒體宣示後，還有外交與修憲兩大工作。然而，兩國論引起中共與美國的極大反彈，使得李政府不得不趕緊滅火，並由蘇起對外保證，兩國論與「一中各表」的現行政策沒有不同，並暫緩修訂憲法中有關領土的條文，兩國論徹底失敗。
不過，隨後接任陳水扁政府陸委會主席的蔡英文，在就任前赴陸委會交接工作時對蘇起說：「今後兩國論不會再說，但會繼續做。」從陳水扁政府對課綱進行的重大調整（將歷史依同心圓理論，將台灣史獨立成冊，民國34年以前的中華民國歷史列入世界史）來看，民進黨政府一直努力地推動文化上的台獨，繼續邁向兩國論。
美其名是以台灣為主，同心圓理論實際上是拆解了國家概念，換言之，在兩國論失敗後，台灣從此既不屬於中華民國，也不屬於任何國家。
換言之，中華民國已經從台灣的歷史中消失了，而台灣史也不是本國史，只是發生在台灣這個地理區域的事件總和。蔡英文所以不能承認九二年會談的「一中各表」共識，不是因為中共蠻橫，而是因為根本不承認中華民國。就這樣，台灣在什麼都不是的國際虛無空間中飄蕩。
2758號決議雖然讓中共取代了中華民國在聯合國的位置，但中華民國仍然以中華台北的形式、以「一個中國各自表述」的方式在國際存在，中華民國的護照也受到國際社會的認可。相較之下，現在台灣什麼都不是，處境有比較好嗎？
筆者大學曾選修美國文學，其中《獨立宣言》是必讀教材，而大家都知道，憲法課是美國高中生必修課，這些做法顯示，國家教育與公民教育密不可分：沒有國家，何來公民？
準總統蔡英文口說尊重中華民國現行憲政體制，做的時候卻跟中華民國撇清關係，政治人物這樣的態度已經違背基本的誠信；而文化台獨的思想使國人失去國家意識，造成國人認同的分裂，國家前途飄搖無定。我們要問：如果不打算修憲宣布台灣獨立，這樣大費周章給國民換腦的目的是什麼？
如果台獨可以成功，兩岸成為對等的國家，從理論上講未必不是選項之一。但如果民進黨準備推動台獨，就應該言行一致，而不是說一套、做一套。蔡英文對美國承諾不推動法理台獨，但蔡英文的頭家不是美國，而是台灣人民，一邊推動文化台獨，一邊說不會宣布台獨，只是消耗台灣的總體實力。請蔡總統把國家還給台灣人民！把中華民國還給歷史！
＊作者為文字工作者
