雖然在炎熱夏日之下，你很少會覺得生活是很舒適與暢快的，但我們依然會想盡辦法讓自己稍加「幸福」一點。幸福這件事情不只是有錢人才能追求的事情，任何正在尋找稍加快熱，尋找生活意義的人都可以嘗試著去定位自己幸福的軌跡。
美國的知名心理學家Todd B. Kashdan提到，有人在社群媒體上問他，「心流對於貧窮人來說是可能的嗎？」（心流是正向心理學中常提的概念，是一種將個人精神力完全投注在某種活動上的感覺；心流產生時同時會有高度的興奮及充實感。），他則是回答到任何人都可以進入這個狀態，只要當我們經驗到生活中的意義感，這樣的狀態就油然而生。
但這個問題反射著，我們時常把生活的意義或是生活的滿足感，跟物質劃上等號，我們以為物質生活就能夠解決這樣的問題，但事實上，物質生活確實會讓我們追逐意義多了更多嘗試與犯錯的機會，但卻無法幫我們直接到達那個我們或許想要的知足狀態。
心理學家Todd B. Kashdan提到有關於生活的福祉，從科學研究的角度我們至少可以確立幾件事情，以下是關於生活福祉的科學事實。
1.生活福祉或幸福不是一個單一的物件、概念。
事實上生活中的幸福有很多面向，而且這些面向也會相互影響彼此。當我們對於生活的意義感受到威脅時，我們會變得對許多生活上的壓力特別敏感，也會覺得自己越來越難承受壓力。但反過來，當我們能經驗到正向經驗，我們也會因此減少壓力的影響，我們如果在情緒上獲得正面的感受，生活上的壓力對自己而言也會特別容易應付。
這代表著我們的幸福不只是單一面向的，他可能跟我們的正向情緒有關，也同時與我們的負面情緒有關、以及我們對生活的目的感受諸如此類的。這樣說的意思是，你不可能只針對一件事情努力，你就會輕鬆得到一種生活富足的感覺。或許你內心會疑惑我已經很努力賺了很多錢，怎麼總覺得生活中少了什麼，那是因為生活的幸福感，不只是你靠了前獲得了一些機會你就會得到滿足，而可能也需要同時兼顧許多生活中的情緒或動機面向，例如除了玩樂，生活中能夠追尋某種事情的目的敢也很重要。你也可能覺得自己在工作上很有成就，但卻一直沒有滿足的感覺，那或許是因為工作上的福祉，與家庭關係的福祉所需要的是不同的事情。
如果你想要了解幸福這件事情，你就必須了解他是有很多面孔的，很多脈絡的，在不同的場域、不同的時間、不同的影響因素之下，幸福的感受是百變的。
2.我們的生活福祉或幸福受到每個人的文化背景影響。
除了生活中的場域、脈絡的不同我們需要不同追逐幸福的方式，而我們達到幸福的方式也不只是要做一件事情而已。在不同的國家與文化之間幸福所代表的事情也有所不同。我們或許會參考很多不同國家的書籍，看他們怎麼討論生活品質，如何思考幸福這件事情，但有時候這些內容不一定跟我們的文化能夠融合。
西方社會的成果標準，或是許華人社會的成功標準不同，而我們在意自己的家庭觀感，或許也遠遠超越別的國家。不同的文化，有不同參照生活事務的框框。許多研究都顯示，至少美國的文化，與東方的文化有許多的落差，特別在幸福這件事情。東方文化很重視關係的品質，但西方文化對於自主的渴求，有時候也是我們難以理解的。
但隨著時代的變遷，文化的相互影響，華人的社會也越來越多年輕世代更重視自主的體現。但即便是越來越重視，牽涉生活中的滿足與渴望的深層內容，還是跟人與人之間的相處有關，而我們也因此在對自我的認識與生活品質的要求上，不能排除人際關係的現況。
3.經驗到生活的幸福，是對我們有益處的。
雖然我們都知道體驗幸福會帶來很多好處，但對科學家來說，知道幸福會帶來好處還不夠，更需要知道如何經驗幸福，會帶來好處，以及帶來好處又是什麼好處。這樣我們才能夠預測要如何才能獲得有價值的生活。
因為對於每個人來說，需要的好處也可能會有所不同，而從什麼方向獲得幸福，又獲得什麼樣的幸福，也因此見仁見智。提升高度來看，追逐幸福不只會讓我們個人受惠，也能夠有效地為社會減少醫療支出，減少歧視與偏見、減少平窮與人禍。雖然大家可能會覺得幸福是一個很奇怪又難搞的概念，但我們內心不能忽略追求這件事情的力量！
生活福祉或幸福不只是抽象的學術概念，更是我們現實生活中有價值的事物。人們因為獲得生活福祉，而更開心、更有生產力、更有創造力、變成更好的公民。我們很值得把這件事情放在心上。但我們必須留意幸福不只是一單一的故事，他有不同場域與脈落適合的描述與追求方法，我們無法以偏概全去追求幸福，而也無法很直接地告訴別人什麼才是幸福，只有在生活中尋找體驗，確立這件事情，我們才能夠瞭解屬於自己真正的幸福是什麼。
本文經授權轉載自pinsoul（原標題：就算是一無所有，我們依然有追逐幸福的可能......）
