然進入老年階段後，倘仍能夠保持包括全人健康、積極參與社交、持續學習和更新知識、練習正向思維和心理調適、進行有效管理和計劃、參與志願服務、社區和公益活動、適應老年生活的變化和挑戰、與家人保持良好的溝通和關係、接受照顧和支援、定期進行健康檢查、注意個人和財產安全，防範詐騙和意外、維持興趣愛好、充實退休生活、尊重自己的價值觀和選擇，享受自由和尊嚴，使得老年人能夠更好地參與社會生活和貢獻社會。那麼他就能實現成功老化，並得積極地尋求健康、活力和積極的生活態度，實現自己的人生價值和目標，並進行有效的自我管理和計劃。此外，成功老化還可以幫助社會充分利用老年人的經驗和智慧，促進社會的發展和進步。並可減輕對社會福利和醫療資源的需求，進而節約社會成本。如前述，社會福利是實現樂齡成功老化的重要因素之一。政府應加強對樂齡的社會福利保障，提高樂齡的生活保障水平，讓樂齡能夠享受公平、公正的社會福利制度。政府和社會應該提高對樂齡教育和文化的關注和投入，開展各種形式的教育和文化活動，讓樂齡能夠學習和掌握新的知識和技能，並能夠參與到社會文化活動。
此外，醫療保健也是實現樂齡成功老化的重要保障之一。政府應加強對樂齡的醫療保健服務，提供優質的醫療設施和醫療技術，讓老年人在醫療自主下，能夠得到及時、有效的醫療治療和康復護理，而非讓不健康餘命失去他成功老化的機會與尊嚴。如露西·坎德拉裡（Lucy Kalanithi）在其臨終前撰寫了《當呼吸停止時》（When Breath Becomes Air），強調人們應該在生命最後的時光中，探討了生命和死亡的意義，並努力實現自己的價值觀…，尋求自己真正想要的東西。而伊凡·伊利奇·涅姆琴科（Ivan Ilyich Neimechko）亦在其著作《好好死去的藝術》中提出，人們需要學會正確地面對死亡和終極問題，並在生命的結束前做好準備。諸此種種，強調人們需要學會接受現實和自身的局限性，了解死亡的身心過程、死亡的社會文化背景、各種死亡方式的風險和特點…等，尋找生死意義和價值的認知和理解，減少對死亡的恐懼和避諱和更好地處理死亡議題，提高生命質量，實現尊嚴死亡。藉由死亡教育與識能的增強，讓人們從成功老化、善終、醫療自主，在生命的最後階段（臨終），患者與家屬都可能感到恐懼、焦慮、無助等情緒時，藉長期護理計劃、接受治療意願、設立遺囑和授權書、接受心理支持與家庭和醫療團隊進行有效的溝通…，可獲取更多的支持和全人之關愛與尊嚴。
最後，我們應該認識到，邁入超高齡社會的台灣，應及時將生命的正向教育與價值觀納入樂齡教育體系中，教導樂齡學員對生命的尊重和珍惜，以及引導學員思考生命的真諦和意義，即使在現代醫學技術的進步下，人類的壽命得以延長，我國之高不健康餘命人口，可通過全人的樂齡教育和專業教師培訓，積極推展健康與法律識能之病人自主權利法，還需要進一步推動科技和創新的發展，提供相應的培訓和技術支持，讓樂齡能運用科技，享受科技發展帶來的便利和福利。
生命和死亡教育應是全社會所關注的焦點，不僅是樂齡長者的問題，更應是全體社會應理解和面對的。政府、社會和家庭都應共同參與和負起責任，營造尊重樂齡、關愛樂齡的社會氛圍，通過全面有效的措施和手段，讓樂齡長者擁有健康、快樂、充實的晚年生活，讓樂齡長者即使處於不健康餘命亦得到應有的尊重和關懷，實現「新解構」的成功老化，建立更加和諧、穩定的社會。
＊作者為中華民國基層醫師協會常務理事、高雄師範大學教育博士
