楊安澤當時的主張曾備受其他候選人的嘲笑「這是哪門子的經濟政策？」沒想到不到一年，新冠病毒疫情肆虐全球，西班牙在遭受到疫情重創後，率先宣布實施「無差別補助」政策，其目的便是希望藉此弭平因為疫情蔓延所拉大的貧富差距。不過，西班牙此舉並非獲得全世界其他國家的支持。這是因為雖然從經濟福利來看，UBI填補了失業危機及每個家庭的財政危機，但是新冠病毒所帶來的社會衝擊，並不只是表面的經濟效應，它真正衝擊的是各國民眾對自身所屬國家或社會的信任度──在這次疫情爆發之前，歐美各國的一般社會大眾，大概從沒想到他們自小所深信不疑的社會運作體制（包含政治、經濟、公衛、醫療、及隱私等），竟然會如此不堪一擊！
面對如此巨大的社會信賴崩潰危機，《人類簡史》（Sapiens: A Brief History of Humankind）作者赫拉利（Yuval Noah Harari）最近發表的一篇長文＜新冠病毒之後的世界＞，他認為：在危機時刻，人類通常會面臨兩個特別重要的選擇，一是在集權監視與公民賦權兩者之間的選擇；二是在民族孤立與全球團結兩者之間的選擇。令人憂心的是，如果有些國家選擇了集權監視和全球團結，是否意味著全體人類文明將回到歐威爾（George Orwell, 1903-1950）《一九八四》小說裡所預言的集權統治時代；或如果有些國家選擇了集權和民族主義結合，勢必也會回到第一次大戰前的全球緊張局勢。因此，赫拉利呼籲全世界應在重視公民權益的條件下全球團結一致，如此才能把新冠疫情對人類文明的衝擊降到最低。
以台灣的防疫為例，現如今台灣的所有媒體報導與關注焦點，全部都集中於陳時中部長與每天的疫情時況追蹤，而且全體動員以「愛台灣」之名，投入各項防疫政策，就連一點點不同的防疫觀點與時政批評，都會被冠上「不愛台灣」或「不配合防疫」的異端帽子。但是，果真如此嗎？台灣目前除了防疫之外，真的都再無其他值得關注與報導的重大事項了嗎？（當然，筆者並不是說防疫不重要，而是說在防疫的同時，台灣也應該還有其他重要政策與社會議題才對啊！）然後，就在中國大陸對疫情政策不斷出錯與其國際形象不斷受挫的同時，台灣民眾除了慶幸防疫得當而暫時無重大疫情外，更加欣喜於台灣在國際間的知名度大增，一吐過去在國際情勢中被中國打壓的悶氣。但是，就在這樣的國際局勢與仇共情結得以滿足的同時，難道台灣諸多長期以來的社會正義、學術教育、土地政策、礦業法規、貧富差距、低薪高工時、房地產炒作、勞資爭議……等議題都變得不重要了嗎？
