楊其文觀點:上帝也瘋狂之執政狂亂

2017-02-13 07:00

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20170129-行駛於台鐵花東線的普悠瑪自強號列車。(盧逸峰攝)
作者指出普悠瑪通車後增加不少的冤魂,因為老一輩的人尚未適應車速的變遷,以致意外不少。圖為行駛於台鐵花東線的普悠瑪自強號列車。(盧逸峰攝)

全國交通路網的建設是要先行通盤規劃的,花東地區的交通改善,除了不切實際的海上航路外,交通部有沒有更務實的願景規劃?例如只差幾十公里就可以貫通的中橫高速公路?解決五號聯外由宜蘭通往台北或桃園的新替代公路?若興建台北宜蘭直鐵,就必須建置好完善的區域服務道路網……光看現在交通部的表現,何止是發條鬆散而已!

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缺乏自主文化與教育認同的落實

台灣的歷史與在地文化,從來就沒有被忠實或公平的對待過,長期以來就在殖民意識中沉浮,倘若教育一旦無法回歸正常化,那麼在地認同的問題就無法解決,社會對土地的認同與對立永遠會存在,而新政府在自我認同與教育採取十分保守的立場,講白了,就是一種缺乏自信心的表現。

中國早就跟國際接軌,年號使用以便捷的公元西曆為準,而我們卻還停留在所謂的國號年曆中,讓身分證、健保卡、護照、公文書的登錄與世界混淆偏離,在與國外往來辦理認證事務中,也增加許多轉換的不便。  

台灣的教育長期以來受到黨國威權與大中國殖民思考的影響,說國語、禁母語、勤讀文言文,滿口經論,除了唸中國歷史外,對於西方文學與國際歷史文化的認知,卻是十分有限,大家在日常對話中,引經據典往往用的都是中國歷史典故或中國成語,對於西方哲人或理論家的認知相對有限,對於其他國家的歷史文化的認識更是闕如,也就是說做為台灣人,我們的生活裡,仍然缺乏一套客觀的國際思維。

我們的教育總是在描繪一個虛幻自大的偉大中國,而忽略了周邊的歷史文明,做為台灣人,我們不但不會了解日本歷史與文化,更有仇恨與對立的時候;當然我們也不會知道新加坡、印尼、泰國、越南及印度的歷史,再遠一點的歐洲、紐、澳、跟中南美洲及非洲就更不用說了,所以當我們出國後,在國際間,我們看見別人的文化視野與開放文明,相對的我們也看見台灣自我封閉的一面。

正視基本盤鬆動的骨牌效應

蒸汽機的發明帶來第一次的工業革命,開啟人類生活的重大改變,台灣的科技、醫療、傳統產業都在世界的前端,今天大家都在談工業4.0的世代來臨,而我們對未來台灣的思考又是甚麼?

果真世界在變,民心思變,如果人民不斷覺得政府存在於失能傲慢與狂妄之中,鐵桿支持的選民開始鬆動存疑,那麼骨牌效應下的倒數計算崩盤日一旦啟動,加上內外交相迫,台灣還能有幾次翻盤的機會?

川普提名保守派法官葛薩奇為聯邦最高法院大法官。(美聯社)
作者認為美國川普總統上任後雖然褒貶不一,但是他的施政並沒有緩衝期,是果斷的。(美聯社)

美國川普總統上任後雖然褒貶不一,但是他的施政並沒有緩衝期,是果斷的,效率以天來計算,一上任對於駐外單位人員立即更換片刻不留,政策不配合的官員馬上更換走人,這不是無情,而是要具體掌握四年完整政績的決心。

台灣現在已經有一大堆的問題尚待解決,政府何不當機立斷放手一搏?我們從小就知道司馬光的思維就是破除,只有打破,才能大破大立,獲得生機,只有打破思維的桎梏,思路才會重見光明。

*作者為國立台北藝術大學校長

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