「佛系青年」這個詞不知道從什麼時候開始流行起來，弄得許多人都喜歡把「佛系」掛在嘴邊。要是你太功利、太激進，反而會引起一些朋友的嘲笑和規勸：「佛系一些吧，人生短暫，不要把精力投入在許多無意義的事情上。」
有的時候我會想，這麼努力、這麼拚究竟為了什麼？究竟值不值得？很多人沒有那麼強烈的事業心和物質追求，反而過得輕鬆自然，狀態和心態都好很多。
這個時候或許有朋友來勸你：「停一下吧，看看這個世界，有太多事情值得去關注，不要把自己逼得那麼狠，要多休息。工作嘛，過得去就行了，佛系一些就好，事情永遠做不完，賺錢是無止境的。」
聽起來是有些道理，我們應該把時間花在享受人生上，不要為了五斗米而折腰，不要有了五斗米還巴望著外面的十斗米。可事實上，很多人佛系並不是心態有多好，而是為自己的懶惰和無能找藉口！
努力一下，發現很難成功；用心幾天，發現實在辛苦。一次次碰壁，一次次被現實打擊得體無完膚，一旦找到了「佛系」這個藉口，便順理成章地有了自我安慰的良藥。
我不是不能升職，而是覺得沒必要那麼拚，佛系一些吧。
我收入比較穩定，是我不想卯足勁賺錢，佛系一些吧。
我對跳槽沒興趣，工作去哪裡都一樣做，佛系一些吧。
我對換房沒想法，小房子住得也很舒服，佛系一些吧……
真的沒興趣？真的沒想法？讓你升職你不要？給你加薪你拒絕？獵頭三倍薪水挖你，你無動於衷？用三分之一的市場價買一套大房子，你會繼續佛系？我想大多數人是不會的。利益送上門，怎麼可能不要？之所以佛系，是因為靠自己的雙手要得到這些東西太難了，要付出的辛苦和時間太多了！
佛系，除了是自我安慰，也是自暴自棄下的一種出路，用這個理由讓自己的無所事事、不上進變得心安理得。對於大多數人的「佛系」，我的理解是，你不是佛系，你是懶！
這個世界上的絕大多數人是沒有資格佛系的。
我有個朋友的確很佛系，他是我的老闆，也是合作夥伴。他每天可以用大量時間閱讀思考，享受人生，早上睡到自然醒，下午去公司待幾個小時，看看有什麼需要幫忙的。幾千萬元的新項目，他完全提不起勁，多賺點少賺點根本無所謂，每天股票的波動都是七位數上下，看都懶得看，心態完全稱得上佛系。
可事實上，他佛系是因為他已經實現了財務自由，可以把更多精力放在家庭上，放在人生價值和意義的思考和體驗上，可以不用把全身心的精力放在工作上。
早些年呢？他也需要所有工作都親力親為，全力以赴，經歷過起起落落，經受過江湖風雨，才有了今天的事業和地位。不勞而獲根本不可能，只有當你有了充分的收穫，或許才有資格考慮自由，做到佛系。
曾經看過郭德綱的一個採訪影片，他提到自己當年三次進北京拜相聲大師學藝而不得。他認為自己能有今天的成就和地位，全是憑當年自己一無所有，加上前輩們的逼迫屈從和打壓，硬生生逼出來的。但凡一開始哪位老師肯留他，收他進門，或許就沒有後來的德雲社，也就沒有郭德綱在相聲界獨樹一幟的地位了。
郭德綱說過兩句話，我印象很深刻。第一句是「我願意給你當狗，但是你怕我咬你，你非把我轟出去，結果我成了龍了」。第二句是「使我有洛陽二頃田，安能配六國相印」。
他是用蘇秦的典故自比。《史記．蘇秦列傳》記載：「蘇秦喟然歎曰：此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！且使我有洛陽負郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎！」
郭德綱努力了幾次不成，如果他認命，覺得自己不行，或者運氣不佳，開始變得佛系，那麼他今天或許只是一個平庸的大爺。
在當今的競爭社會中，佛系的心態是最要不得的，否則會嚴重妨礙一個人的成長。
當你一事無成、碌碌無為時，當你受到打擊時，佛系都有可能變成你的擋箭牌，讓你在艱難的攀爬過程中放棄。上升的通道一定是狹窄的，磨煉的階段必然是辛苦的。心懷夢想才能在高山之巔仰望星空，思考人生的意義。年輕人一旦追求佛系，就意味著在競爭社會中逐漸放棄競爭，隨波逐流，跟身邊人的差距就會越來越大。
忘了在哪裡看過一個小故事，大意是這樣的。一隻鷹坐在高高的樹上休息，無所事事。一隻小兔子看見鷹如此悠閒，於是上前問他：「我能像你一樣休息，什麼事情都不幹嗎？」
老鷹回答：「當然可以啊，為什麼不行？」
於是兔子就在老鷹下面的地上躺著休息。突然間，一隻狐狸出現，猛撲向兔子，搶到了自己的午餐。
這個故事告訴我們，要想悠閒度日、無所事事，就必須坐在非常高的位置。當你擁有這個能力和眼界時，才可以從容地享受片刻的悠閒時光，才可以佛系，不介意一些得失。
可如果你沒到這個高度，沒有這份能力，沒有足夠的經驗和閱歷的沉澱，那麼為了佛系而佛系，就等於放棄了對自己命運的主宰，只能被現實推著走，沒有任何反抗的能力。
對於每個人而言，一生中改變自己命運的機會可能只有三次。
第一次是父母給的。父母給了我們出身，而出身這一點我們無法選擇。優越的家庭、良好的教育、美好的成長環境是每個人都嚮往的，但是未必人人都能擁有。
第二次是伴侶給的。你們的孩子和家庭，你們的生活和將來，需要用自己的雙手創造。伴侶如果樂觀、上進，那麼我們也可能會隨之而改變。
第三次是自己給的。靠自己的不懈努力，打破固有的生活僵局，拚一個未來，這是最直接的機會。我們如此之長的職業生涯，可以改變和創造的太多了。
若這三次機會都錯過了，選擇佛系面對這個世界的變化，那麼不確定因素就太多太多了。難道真的要等天上掉餡餅嗎？
即使天上真的會掉餡餅，你又憑什麼認為餡餅會砸到你的頭上？那些隨時做著起跳準備的人，難道不會在餡餅掉下來的一刻迅速從你頭上搶走嗎？
很多擁有更好資源的人，起跑線已經比你靠前了一大截，他們還勤奮努力，用心學習，還卯足了勁往前衝，你又有什麼資格佛系？除非你已經決定認命，決定放棄。
起點差，出身低，底子薄，這從來不是原罪。你不努力，不用心，把時間浪費掉，這才是原罪，怨不得別人不給你機會。
無能的人會選擇佛系，自怨自艾；真的勇士會奮起直追，全力以赴。
沒有傘的孩子就要努力奔跑，拚一個前程似錦，引一世繁華加身。
生存壓力大、貧富差距大、逆襲很困難，這都是事實，可如果你變得佛系，隨波逐流，這些事實依舊存在，只是你把自己封閉起來了。這個世界還是照樣轉動，少了誰都沒關係。
馬伯寅的《北大青年》一書中有這樣的句子：「你所做的一切，都塑造著你的骨肉和思想，也改變著某個角落的時空。然後，錙銖積累，水滴石穿，一切都將虹銷雨霽，雲開月明。」
如果你不願意庸庸碌碌，不想一輩子蹉跎無為，就放棄「佛系」這個詞，因為它哪怕有三分自嘲，兩分無奈，都會拖住你前進的腳步。
收起幻想，抬起頭，正視前方吧。
作者介紹｜毅冰
資深外貿人士、米課項目聯合創始人、香港貿發局智庫專家、Philotimo品牌合夥人，外派美國、澳大利亞多年。中外的思想碰撞，多維的思考模式，使其形成了自己獨特的寫作風格，擁有上百萬粉絲。著有《外貿大神的32堂客戶成交課》等多部暢銷書。
本文經授權轉載自方舟文化《沒你強的人，為何混得比你好？》（原標題：你不是佛系青年，你是懶）
責任編輯／焦家卉
