這些邪教的慣用手法,就是動用重複敘述的方式。所謂三人成虎,一個人說他入教以後生命昇華,你可能不信,如果有四五個五六個都這樣講,加上所謂做出見證的人的社會地位高,也就讓人開始相信所謂權威。這樣不斷擴散,即便自己根本沒有親身體驗所謂神蹟,但是為了怕被當成異類,也開始洗腦說服自己真的在加入團體後有改變,以得到群眾的支持安慰。
這種邪教之所以被稱作邪教,在於他所傳達的教義跟存在的目的相反,也就是建立在欺騙上,教主本人是深知群眾愚昧,而操弄眾人。通常的目的都是為了邪教領導階層的自身利益,財務是否公開透明是判斷的標準;打個比方,如果一個宗教組織,以要蓋宗教建築為由收取捐款,強迫信徒每個月繳交多少捐款,卻沒有實際蓋出任何教堂廟宇,那就可以合理懷疑,這個組織有問題。
如何幫助朋友脫離邪教
脫離邪教是非常困難的,因為通常已經整個陷進去,不只個人,通常家人朋友都在其中,自己如果脫離,同時等於跟自己經營已久的社交群斷裂,也就是這些人通常在邪教之外已經沒有社交圈,當離開這個團體後,可能會成為孤身一人,這也是為什麼有些人其實心裡已經明白這是在騙人,但是為了這些支持團體的存在,選擇繼續留在邪教。
通常會進入邪教的人,多半是在心靈軟弱的時刻遇到挫折,渴望被安慰;當現實生活的朋友無法滿足這樣的需求,一個有許多人支持安慰鼓勵的群體就會成為他的選擇。這樣的人本身就相較起來更為脆弱,因此會更激進的捍衛邪教,以免自己的價值觀崩解,回到過去加入邪教前的憂鬱。
但是面對邪教,我們必須勇敢的衝撞,邪教可能造成的社會問題非常廣泛。比較低等級的神棍頂多騙個少女性交,對幾個信徒詐財;但是智商較高的邪教教主,是可能發展出動搖國本的廣大勢力,對社會經濟造成一定危害。我們面對陷入邪教的人們,不能直接用理性批判,而是要用感性的方式,使其在邪教群體外找到安慰,進而開始獨立思考。
p.s. 這篇文章沒有影射任何特定組織,純粹以大眾心理談論邪教。如果你覺得有既視感或被針對感,而感到不舒服,請立刻去圖書館或google研究你組織宣稱的宗教原始教義與組織所說的差異,獨立思考將拯救你自己。(延伸閱讀:德國薩克森邦政府文化廳的邪教檢查表)
本文經作者授權轉載自臉書。原標題:為什麼高知識分子反而更容易相信神棍?
作者/何則文
何則文,專欄作家,90後青年,國立中興大學歷史系畢業。經濟部國企班兩年期英語組,目前在某科技集團任職,派駐海外。
責任編輯/郭丹穎
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