施比受有福！不是做志工、捐善款，只要這7個小動作就能累積好運氣，拓展人脈

人類的命運之門，會因為遇見其他優秀的人物而開啟。日本詩人相田光男在詩裡寫到，「那時的邂逅，能徹底改變人生，一個美好的邂逅。」

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我在幫某間企業研習時，一名參加者問了這樣的問題：

「我因為工作關係想要累積人脈，所以參加了各種聚會，但卻不是很順利。該怎麼做才能有效拓展人脈呢？」

「為什麼你會想拓展人脈呢？」

「因為有人脈的話，就會得到各種資訊，商機也會因應而生。」他說。想拓展人脈的人，內心深處大致上都有這樣的想法吧？

換句話說，抱持著想透過拓展人脈，來獲取商務利益的想法，是不會有人回應你的。在異業交流會上，不管發多少名片都徒勞無功的。

在此，請大大的改變想法吧！試著思考自己能給予眼前的人什麼？你肯定能為對方帶來某種幫助。當自己能給予對方什麼時，那一刻才會產生「人脈」。

所謂人與人之間的關係，是指當某人想到你時，會湧現「希望還能再和你見面」的情感。唯有給予者才能讓對方產生這樣的情感。但在此所謂的「給予」並不是只指金錢或物質的。

自古以來流傳著所謂「無財七施」，是指沒有財產的人也能給予別人的七樣東西。

接下來就逐一介紹吧！

首先第一個是「和顏施」

一言以蔽之，就是笑容。為何需要笑容？

請試著在腦中浮現你喜歡的人，家人、朋友或同事都可以。那個人在你心中應該是面帶微笑的吧？反之請試著浮現一個討厭的人，他在你心中應該是帶著生氣、灰暗或面無表情吧？

也就是說，我們在心靈法則中「會想起喜歡的人面帶笑容」，同時會抱持「喜歡有笑容者」的意識。既然如此，如果你在他人心中是面帶微笑，就是對方對你有好感的證據；反之如果是帶著陰沉的表情，就等於你被討厭了。

在建構人際關係時，笑容比我們想像的更重要。換句話說，面帶笑容的人可以給對方平靜或勇氣，表情陰沉的人則會奪走對方的幹勁或愉快心情。這跟本人是否意識到無關。

第二是「眼施」

這是指「以善意的眼光去看別人」，然後仔細聆聽對方的話語。總之，人類在心理構造上，會對仔細聆聽自身話語的人抱持好感。

第三是「言施」

這是言辭的布施，意指要多說感謝的話語。我們在日常生活中有許多感謝的話語。「謝謝」、「對不起」、「Thank you」、「感謝」、「致上謝意」……等，特別是「謝謝」一詞，擁有能活化自身和對方心靈的巨大能量。其實「謝謝」一詞能夠給予對方心靈上的力量。

第四是「心施」

這是指「對人誠懇」，但我認為是「遵守約定」。我們能為他人做的事情有限，但誠懇的態度能給予對方力量。

第五是「身施」

就是「以行動去幫助別人」，為對方勞動身體是一種體貼。

第六是「座施」。

搭電車看到有老人家上車時，我們起身讓座。座施是指把自己的座位讓給對方，但用更廣義的角度來看，就是「禮讓」的精神。

我們在內心的某處，常會抱有「爭先恐後」的意識，如果抱著禮讓的心，會讓對方感到很大的喜悅。在瞬息萬變的商場上，一直「禮讓」是無法存活的。但只要內心某處有「禮讓」的心，就會多一股從容，最後讓對方開心，自己也跟著發達。

第七是「借宿施」。

當有旅客到你家希望能借住一晚時，你能歡迎他入內，就是「借宿施」。換句話說，在對方有困難時給予幫助。當你運勢好時，會有許多人聚集過來。但只要經歷過一次失敗，眾人就會鳥獸散。此時，如果還是願意伸手幫助對方，便能建構真正的人際關係。

我們活著是因為得到他人無限的施予。但我們自己在「此時此刻」，同樣能給予他人許多的東西。「給予」這個行為並非特定人士才有的專利。每個人只要有這份自覺，就能成為可給予之人。

作者簡介｜小田全宏

1958年滋賀縣彥根市生。東京大學法學系畢業後，進入松下政經塾就讀。在松下幸之助先生的指導下，貫徹人類教育的研究。1991年成立文藝復興大學（Renaissance University）股份有限公司。而後在許多企業中以「陽轉思考」為中心，進行演講和人才教育的實踐活動而獲得好評。1996年，成立林肯論壇（現為「一般社團法人公開討論會支援 Lincoln Forum」），讓全日本的候選人能進行「公開辯論會」，至今已經舉辦超過3000場（截至2017年7月）。此外，還邀請京瓷的稻盛和夫名譽會長擔任最高顧問，成立NPO法人「日本政策新天地」，並於擔任理事長的同時，身兼NPO法人「使富士山成為世界遺產之國民會議」的營運委員長，為了2013年的富士山世界遺產登錄活動在全日本東奔西走。於2006年開始的「Active Brain Seminar」在日本各地也廣受好評。2007年3月在Suntory Hall舉辦長笛演奏會。之後也著手作曲，於2011年2月在Suntory Hall大廳，指揮自作交響組曲「大和」。著書多本。

本文經授權轉載自商周出版《陽轉思考：77個從逆境奮起的轉念智慧，人生再沒什麼過不去》
責任編輯／ 蔡昀暻