在驅魔師眼中，許多患者在來尋求驅魔前，早已用盡千方百計接受治療，依然飽受「惡魔附體」所苦。受害者不分男女老少，有人因生活環境，有人在身心最為虛弱時招來不幸。輕微者在接受驅魔師與教會的祝禱後，得以重回生活正軌，同樣，亦有情況嚴重者，縱使經過多次驅魔，終生依舊無法擺脫……
誰是最嚴重的受害者？誰是最難治癒的？
根據我個人的經驗，最難治癒的是最強力法術的受害者。我記得有些人是在巴西受到名為「密穴地母」（macumbe）的詛咒。我也曾為受到非洲巫師折磨的人驅魔。這些患者都非常難以治癒。
其他棘手的案例涉及要毀滅整個家庭的詛咒，有時問題複雜到讓我不知要從何處著手。那些不時地會遭到新的詛咒打擊的人，需要很長的時間才能被釋放。魔高一尺，道高一丈，驅魔的力量強過詛咒，因此不可能受阻而無法癒合，只是可能會拖很長的一段時間。
哪些人最容易受害？
毫無疑問，是年輕人。當我回想起那些附魔的原因，以及那些招致惡魔侵擾的環境時，我可以很明顯地看出，在今天的環境中年輕人是最危險的，因為年輕人缺乏信仰和理想，因此最容易暴露在災難的危機下。甚至連幼兒也非常容易受到危害，但這不是因為他們自己的過錯，而是因為他們的脆弱。
很多時候，當我們在為成年人驅魔時，會發現魔鬼存在的跡象可以追溯到患者童年的時期。有些情況更糟，早在他們出生的那一刻，甚至當他們尚在母胎時，就已受到魔鬼的糾纏。
好幾次我曾聽人說，接受我驅魔的女人比男人多，的確對所有驅魔師而言都有同樣的情形。
若說女人比男人更善於面對魔鬼攻擊，這也不算說錯。男人和女人面對魔鬼攻擊的態度不一樣，女人比男人更傾向於尋求驅魔師的「祝福」，這也是真的；許多男人即使確知自己受到魔鬼的攻擊，仍然死硬地拒絕去找神父。
我常要求患者改變他們的生活方式，但在拒絕我的建議的患者中，男性多過女性。這些拒絕改變生活方式的男人，從此沒有再回來，即使他們完全意識到自己附魔的狀況。癒合的最大障礙，是拒絕從無神論者的行為轉變為過信仰的生活，或是從罪惡的生活轉變為充滿恩典的生活。
我不否認要從惡魔的侵擾中得到治癒，需要很努力地去過充實的基督徒生活。我也相信這是天主允許魔鬼存在的原因之一。很多次，被撒但侵擾的受害者告訴我，他們的信仰非常冷淡，他們在日常生活中幾乎從不祈禱。他們承認，受到惡魔侵擾的直接後果是，將他們與天主——有時是非常熱烈地——拉得更近了。我們對生命和塵世的依戀遠超過我們自己所認知的，但是上主的目光比我們遠大很多，祂看重的是我們永生的美好。
驅魔師施行他的祝福時，也會盡力地鼓勵病人祈禱，並追求我在前面提及的各種信仰生活的方式。他也會不遺餘力地使用他所有的工具來刺激、打擊和削弱魔鬼。《驅邪禮典》建議驅魔師要繼續使用會使魔鬼有反應的祝福：魔鬼的反應因人、因時而異。
有些魔鬼不能忍受被撒到聖水；有些魔鬼如果我們對著他吹氣，他會氣急敗壞（特士良告訴我們，從早期教父時代開始，就已經使用這種驅魔方法）。另外，有的魔鬼無法忍受焚香的氣味，因此使用這種方式是有幫助的。還有些魔鬼一聽到風琴演奏的聖樂以及額我略聖歌（又譯作葛利果聖歌，Gregorian Chant）的聲音就會痛苦萬分。這些都是我親自試驗過的有效方式。
若問在驅魔過程中，魔鬼會如何反應？
我將重複我已經說過的話：魔鬼會受到痛苦，並且造成患者的痛苦。在驅魔的過程中魔鬼所經歷的痛苦是我們難以想像的。
有一天，肯迪度神父問一個魔鬼，地獄裡是否有炙熱燃燒的火。魔鬼回答說：「如果你知道對我而言，你是什麼樣的火， 你就不會問我這個問題了。」很顯然我們講的不是由易燃物質造成的實質的火。我們目睹了當魔鬼碰觸到十字架、聖髑和聖水……這些聖物時，他們是如何地像被火燒般的痛苦。
魔鬼也曾多次告訴我說，在驅魔的過程中，他們所受的痛苦更甚於在地獄。我反問：「那你為什麼不去地獄？」他們回答說：「因為我們只對讓這些人受苦感到興趣。」
在這裡我們清楚地看到魔鬼的邪惡：魔鬼知道他使別人痛苦，對他自己毫無益處。相反地，他知道他的永罰將會因此增加。但是即使這樣，即使他必須以自己的痛苦作為代價，他仍因為自己邪惡的心而無法抑制自己的惡行。
魔鬼的名字，甚至也如天使一樣，讓我們能從他們的名字知道他們的能力。幾個最主要的魔鬼，名字都出自聖經或是傳統對魔鬼的稱呼，例如：撒但、貝耳則步、路西弗、阿斯摩太、則步隆、梅里登。其他名字則更清楚地告訴我們他們的行動目的——摧毀、滅亡、破壞，或是會造成個人的毛病——失眠、恐懼、不和、嫉妒、猜忌、怠惰。
在大多數情況下，當魔鬼離開人靈後，他們最後注定會到地獄去，有時他們會被放逐到荒漠中（請參考〈多俾亞傳〉，在那裡我們看到阿斯摩太在荒漠中被總領天使辣法厄〔拉斐爾〕綑綁）。我總是強迫魔鬼走到十字架下，去接受耶穌基督這位唯一的審判者的裁決。
作者簡介｜加俾額爾．阿摩特
神父，國際驅魔師協會創辦人，梵諦岡首席驅魔師，也是當代少數的驅魔師之一。受天主教教宗羅馬教區代表任命，自80年代起長期為身心靈受魔鬼侵擾者服務，一生主持過16萬次以上的驅魔儀式。並持續著書、於期刊發表自身30年的驅魔經歷和受害者案例，豐富的一手資料為驅魔學奠定了現代研究基礎。透過一個驅魔師的親身分享，讓大眾了解何謂「附魔」與「驅魔」，也呼籲教會各界更加重視專業驅魔師的培育。
本文經授權轉載自啟示出版《驅魔師：梵蒂岡首席驅魔師的真實自述》（原標題：最容易受害的人）
責任編輯/謝孟穎
