# 蜀漢  

三國時期群雄並起，謀臣如雲，諸葛亮與司馬懿無疑是最具代表性的兩位軍事對手，兩人鬥智鬥勇十餘年，最終諸葛亮於西元234年病逝五丈原，為這場長達十年的對弈畫下句點，其衣缽傳人姜維繼承遺志，延續復興漢室的志業，而司馬懿則在臨終前不僅完成對曹魏政局的掌控，更慧眼識才，破格提拔了一位年輕將領「鄧艾」，後來，鄧艾主導滅蜀戰役，一舉終結蜀漢政權，徹底改寫天下局勢，不過，這位年輕將領，最終卻被指控「謀反罪」而處死，這位傳奇名將究竟為何落得悽慘結局？

在三國後期的一場以少勝多戰役中，一位被歷史低估的將領「王平」，憑著3萬兵力，在蜀魏交界的興勢山打退了曹魏權臣曹爽率領的十萬大軍，不僅守住蜀漢命脈，更間接牽動了三國政治格局的劇變，更意外為蜀漢贏得了20年的生存時間。

東漢末年群雄割據，蜀漢丞相諸葛亮以其卓越的才智，在政治與軍事領域均有建樹，然而再英明的人也難免有判斷失誤的時候。其中最具代表性的，就是他重用馬謖，導致北伐首戰失利的歷史教訓。

三國時期，蜀漢的五虎將以其英勇事蹟威震天下，然而，他們的後代命運卻呈現天壤之別，令人唏噓。其中關羽一家遭遇滅門之禍，而張飛的後人卻在亂世中得以保全，這背後的原因，既令人感慨世事無常，也折射出當時複雜的政治與人際關係。

諸葛亮所念茲在茲的，是所謂的北伐大業。「隆中對」裡說要等到「天下有變」，也就是北方動亂時就可趁機北伐。可是諸葛亮一直等不到「天下有變」，他已經快五十歲了，因此即使「天下沒有變」也還是要北伐。建興五年（二二七）春天，諸葛亮率軍北駐漢中，上表北伐。隔年初，出祁山（甘肅西和縣北），從此展開一連六次的伐魏行動。當時曹魏的皇帝是年輕有為的明帝曹叡，派遣曹真、司馬懿鎮守關中，採堅壁清野的消耗戰，諸葛亮都無功而返。最後，在建興十二年（二三四）八月因為積勞成疾，病逝於五丈原（陝西岐山縣），得年五十四歲。

劉備從一個「逃難英雄」或「國際傭兵」，最終能成為一方之霸，乃諸多歷史因素匯聚而成。關鍵因素之一，是在荊州得到許多謀士的輔佐，其中最重要的人物，無疑是諸葛亮。

在‬羅貫中所著的《三國演義》中，蜀漢丞相諸葛亮和曹魏權臣司馬懿彼此是宿敵。然而，諸葛亮去世後，司馬懿不再伐蜀，這是因為司馬懿深知若將蜀漢消滅，曹魏會削弱他的權力，所以司馬懿選擇保留蜀漢作為戰場上的朋友，以維持自身實力和地位，而司馬懿的明智之舉是篡曹魏的關鍵因素之一。事實上，早在空城計中的「汝輩豈知？宜速退」這七字，就可看出背後端倪，因為一旦司馬懿伐蜀成功，自己也離死期不遠矣。

三國時期，諸葛亮當了蜀漢的丞相，他不僅誠懇勤勞、淡泊名利，懷有遠大的抱負，即使成為丞相，仍秉持著遵守律法、公私分明的態度，更是一位神機妙算的神人。

一個人要想出人頭地，用點「手腕」，適當抬高自己的身價，多為自己做廣告，要比待在角落裡等著被別人發現強百倍，甚至千倍。

「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。」

三國時期的蜀後主劉禪被視為亡國庸君的代名詞，後人戲稱他是「扶不起的阿斗」，儘管劉禪身旁有父王劉備的得力助手諸葛亮輔佐，國事始終不見起色。然而，有一件歷史上著名的「家暴案」卻讓劉禪昏庸無能的壞名聲有所平反，當事人就是赫赫有名的朝廷重臣劉琰，他因為對妻子家暴而被下令處死。

「長江後浪推前浪，一代新人換舊人」三國時代末期，魏、蜀、吳不少名將相繼過世，卻也有許多軍事奇才崛起，曹魏的鄧艾就是新生代的傑出將領，他出身貧賤，卻在大小戰役中屢屢立下戰功，更成為消滅蜀漢的第一人。

三國時代最精采的就是武將間沙場上的大戰，還有文武大臣間的明爭暗鬥。蜀漢最大功臣諸葛亮為劉備奠立了三分天下的基礎，也為劉備的兒子出師北伐遠征曹魏，然而當諸葛亮猝死後，立即上演了蜀漢最血腥的職場鬥爭，而派系鬥毆的兩大主角正是諸葛亮最得力的兩位文武大將—魏延、楊儀。

每個夢想、每個遠大的理想抱負，起初本來就像是謊言，或者是說出來會被別人嘲笑的笑話，但傳說往往就是從謊言開始，一步一步讓謊言成真。

「劉備託孤」是三國歷史上的知名場景，他臨死前把國家大事、輔佐幼主阿斗的責任交付給兩位重臣，一位是鼎鼎大名的丞相諸葛亮，另一個是比較鮮為人知的李嚴（不是《中華一番》裡忘了做醬汁的那位）。

諸葛亮北伐病倒命在旦夕，蜀漢陷入一片徬徨無措之際，殊不知這位心思縝密的大丞相早已在離開前交代好了自己的身後事。諸葛亮曾秘密上書劉禪，告訴後主「要是我不幸歸天，就把國家大事交給蔣琬吧！」這位接掌蜀漢大權的蔣琬究竟是什麼來歷，能讓丞相如此信任？以下就來看看蔣琬何以成為諸葛亮的接班人。

「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。」大家國文課都上過諸葛亮的〈出師表〉，他說到從自己的隱居歲月，劉備三顧茅廬的禮賢下士，把諸葛亮從南陽草廬中請出來當軍師，從此傳為佳話，人人稱道蜀漢這位賢能的君主和諸葛亮隱士的清高形象。但仔細看看這段歷史，「三顧茅廬」的背後恐怕案情不單純，諸葛亮的午覺到底是真睡、裝睡，還是根本沒睡，再次從歷史的角度觀之，諸葛亮的出山，也許是一場佈了很久的局。

三國時代的蜀漢名將魏延，在《三國演義》中的形象是「天生反骨」的禍星，當諸葛亮第一次見到他時，就覺得此人留不得，以後必生禍害，但卻在劉備的力保之下被重用。

唐太宗說過：「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」讀歷史有趣的地方就是可以從中找到答案與啟發，而看到臺灣這幾年來的政治狀況，讓喜歡歷史的我不禁想從書中找尋答案與省思，所以先從許多人耳熟能詳的三國時代說起好了。