# 焚書坑儒  

持續四十年的高速經濟成長，不僅改善了全球五分之一人口的生活，也使中國重新奪回富裕與強盛的地位。這些轉變不僅止於物質，更體現在文化層面。文化大革命期間被拆毀的宮殿、廟宇與歷史古蹟，如今陸續獲得修復與重建，並列入聯合國教科文組織世界遺產名錄。以宮廷生活與權謀鬥爭為題材的戲劇，長年充斥大眾媒體，每年都有上億觀眾收看。甚至連塵封千年的遺址，如兩千多年前毀於大火的秦朝......

在中國歷史上秦始皇是一個令人尋思的人物，他在公元之前，就經過賈誼的責難。迄至近代，既受過章炳麟和蕭一山的恭維，也受過顧頡剛和郭沫若的批判。可是我們的好奇心不能因這樣的「褒貶」而滿足。假使我們撇開嬴政的個性與作為，單說中國在公元前二二一年，也就是基督尙未誕生前約兩百年，即已完成政治上的統一；並且此後以統一為常情，分裂為變態（縱使長期分裂，人心仍趨向統一，即使是......

近日，大陸甘肅省某縣圖書館焚燒圖書的事件引發熱議，不少人聯想起秦始皇「焚書坑儒」的典故。該事件令大陸圖書審查再次成為焦點。分析認為，中共對人民意識形態的控制逐步加強。

中國歷史上有關文化與教育史上最嚴重的挫敗，當推兩件史實，一是上古時代秦始皇的「焚書坑儒」，二是近代毛澤東發動的「文化大革命」，兩事本質其實都是統治者為利於統治，去除一切不利專制統治發展的思想與言論，所進行的大規模政治鎮壓手段。但台灣何其不幸，自從新政府上台後，大規模對敵對政黨有關的人事物進行翻天覆地的圍剿，前有清黨產，後有政治「拔管」，連帶著親執政黨媒體公然在節目中，對陳樹菊挺馬英九再投入選舉一事進行人格抹滅與批鬥，實在很難讓人不聯想，台灣是不是已經進入文革紅衛兵大批鬥時代與政府帶頭「焚書坑儒」了?