# 文化復興  

引言：老屋復活，靈魂卻缺席？高雄的鹽埕、旗津與哈瑪星，近年被譽為「老屋復興」的典範。社群上滿是紅磚牆、老窗花、手沖咖啡與選物店的影像。遊客蜂擁而至，媒體稱之為「文化奇蹟」。但當傍晚的人潮散去，留下的，是關上鐵門的老居民與逐漸高漲的租金。老屋確實「重生」了，卻也像被換了靈魂，外表仍在，內在卻成了另一個城市。臺灣近十年的「老屋再生」浪潮，常以「活化」之名行「觀光......

信義房屋的社區一家計畫推出至今已滿20周年，只要有改變社區、讓地方更好的想法，不限主題、不分年齡，只要施作地點在台灣，就有機會獲得圓夢金，再加上沒有繁瑣的核銷程序，因而被許多社區組織譽為「社區的天使投資人」。

我多年來努力推廣「台菜飲食文化復興運動」，除了要傳遞古早的菜餚，最主要的目的還是傳遞當時的文化，也呢喃訴說著早年台灣這塊土地的根。

中國在內蒙古強制推行漢化教育，從這個學期開始，小學一年級要用漢語教學，引發蒙古族民眾抗議，學生逃離校園，家長上街示威，警察則忙著封鎖校門、抓小孩上學。

自從3年前國民黨在野後，松濤社負責人、建築師宋緒康每年與國民黨在國父紀念館合辦民間版雙十國慶，並紀念五四100周年、也在中正紀念堂前廣場舉辨「蔣公，我們懷念您！」等活動，本月更在台北舉辦「中華文化之滅絕與復興」展覽活動。看待現今兩岸三地，宋緒康認為，民進黨出於政治考量面對文化，想湮蓋掉過去歷史；香港現在的抗爭，也反映了其西化思維、對個人權益與法治保障的思維，跟北京格格不入，才造成現在的情況。回顧歷史，都能給我們更多思考縱深。

中華民國是如何成立的，對台灣、對華人世界、對中華文化傳承的意義與貢獻為何？這看似大哉問的思考，正當台灣面臨大選前政壇口水廝殺，香港反送中抗爭不斷之際，其實意義重大，或者從中華民國的建國歷史，以及中華民國在台灣的文人志士建設與貢獻，可以找出線索。

正當大選年社會氣氛浮躁之時，回顧53年前，台灣推動「中華文化復興運動」，以對抗當時中國正熾的文化大革命。今年8月3日至18日，松濤社將在台師大藝術中心德群畫廊舉行「中華文化之滅絕與復興—民國38年至65年列傳初編文物展覽」，展出186位當時文化界名士的書法、繪畫、信札、印章、著作等文物。策展人、知名建築師宋緒康表示，希望藉由展出這些文物，邀請大家平心靜氣、不帶政治色彩，能對那個時代，以及中華文化在台灣的意義，有更深刻的想法。

2015年4月17日香港深水埗桂林街醫局街交界的公共休憩空間竣工開幕，當帷幕揭開時「新亞舊址」迎面而來，這四個字是國學家饒宗頤（選堂）先生手書，下署「丁亥（2008年）選堂題」。1949年饒宗頤來到香港，一生很少生病的他，卻在此時病倒，因緣際會他受邀到新亞書院教書。

「2016客家義民嘉年華挑擔踩街」今（16）日舉行啟動儀式，總統蔡英文與台北市長柯文哲同台出席，並敲鑼宣布活動開始，柯文哲並與民意代表等一同參與挑擔踩街的活動。蔡英文於致詞時表示，義民嘉年華已經不是一個城市的客家慶典，而是全國客家人共襄盛舉的大活動，強調「客家文化復興是一定要做的事情」。而柯文哲也表示，期盼未來能由各民間社團主導客家文化活動，因為這才是推廣客家文化最有效的方法。

五十年前，中國爆發了文化大革命，在幾億人被捲入這場翻天覆地的政治運動時，蔣介石統治之下的台灣，也展開了一場影響深遠的運動。

總統當選人蔡英文18日下午到苗栗南庄以「慢遊慢食台三線」推廣休閒產業策略平台，與當地客家休閒業者座談台三線觀光發展議題，兩次參選總統都提出「台三線計畫」的蔡英文表示，要讓台三線不僅是個產業大道，更是將來文化復興的運動。  蔡英文18日在小英之友會全國客家總會長葉菊蘭、立委鍾孔炤、前立委吳宜臻、民主學院主任楊長鎮及客家部主任郭俊銘等黨公職陪同下，來到苗栗縣南庄鄉，先由聽取民宿業者導覽介紹南庄民宿的客家特色，接著與客家休閒業者針對台三線觀光休閒發展議題進行座談。  蔡英文致詞表示，「台三線計畫」是從她2012年第一次參選總統時提出，到了2016年總統大選再次提出，因為這是一個重要的國家建設計畫，希望藉此讓台三線不僅是個產業大道，更是將來文化復興的運動。  蔡英文表示，台三線會是一個文化密集的產業，在整個台三線計畫裡，希望能夠達到客家「慢食、漫遊、慢活」的生活，成為國人在生活的選擇裡一個很好的選項，在發展休閒產業過程中，也會需要農業包裝行銷、導覽服務、生態保護的人才，將提供在地及外來人才很好的就業機會。  蔡英文說，民進黨上次執政，「桐花祭」在葉菊蘭及楊長鎮等人努力下把它做起來，她也要發揮當年發揚桐花的精神，展示台三線上的珍寶，藉由生態旅遊、文化旅遊，來帶動客家的文藝復興，讓在地的價值可以被看得見，展現客家鄉親的光榮和驕傲。