# 台灣喪禮習俗  

參加台灣傳統喪禮時，如果仔細觀察家屬的穿著，可能會發現大家未必穿得一模一樣：有人披著麻布，有人穿白色孝服，有些人則只在手臂或頭髮上佩戴一小塊孝誌。在部分傳統民俗中，甚至還能看到藍色、黃色或紅色的孝服。這些差異並非單純為了區分造型，而和亡者與家屬之間的親疏、輩分及家族身分有關。台灣傳統喪禮所說的「披麻戴孝」，背後其實延續著一套依親屬關係區分服喪方式的觀念，只是......

看過台灣傳統出殯的人，可能曾注意到送葬隊伍裡有人雙手捧著一個像木桶、米斗的器物往前走，旁邊甚至還有人替它撐著黑傘。這個東西並不是普通容器，而是傳統喪禮中的「魂斗」或祭斗，裡面可能放有代表亡者的魂帛、香、孝杖、五穀與錢等物品。奇怪的是，原本只是農業社會拿來量米的「斗」，為什麼後來會被帶進喪禮？又為什麼常由兒子、長孫等家屬一路捧著送行？背後其實牽涉亡者象徵、家族......

現在參加告別式，多數人習慣放低音量，在安靜的氣氛中向亡者道別。不過若回到早年的台灣傳統喪禮，卻可能看到完全不同的景象：出殯隊伍走上街頭，前方有人吹著嗩吶，鑼、鼓、鈸聲一路響起，有些喪家還會請來不同陣頭，整支送葬隊伍聲勢浩大。明明親人過世是一件悲傷的事，為什麼喪禮反而要弄得如此「熱鬧」？其實，傳統喪禮裡的熱鬧並不等於開心慶祝，嗩吶、鑼鼓與陣頭背後，都有儀式、引......

台灣傳統喪禮中，靈堂前常會看到一個很特殊的畫面：即使到了深夜，家屬仍輪流待在靈堂附近，不時看看香爐，確認香還有沒有繼續燃燒。長輩有時甚至會特別提醒：「香火不能斷。」不少第一次替親人辦喪事的人聽到這句話，難免緊張，擔心香如果不小心熄了，是不是代表對亡者不敬，甚至會帶來不好的事情。其實，「香火不能斷」背後牽涉的不只是禁忌。從早期守護遺體、陪伴亡者，到後來香火被賦......