他將印度次大陸大致分為印度教徒佔多數的中部和南部，以及穆斯林佔多數的西北部和東北部兩部分。
然而，英屬印度境內各地都有印度教徒和穆斯林社區。這意味著印巴分治後，大約有1500萬人要長途跋涉 - 通常是數百英里 - 跨越新的邊界線。
在許多情況下，人們被本地的暴力趕出家園。第一個此類案例是1946年的加爾各答殺戮慘案，估計有2000人被殺害。
「穆斯林聯盟組建了民兵組織，右翼印度教團體也成立了民兵組織，」倫敦大學亞非學院（SOAS）南亞歷史高級講師紐比金（Eleanor Newbigin）博士說。
她說：「激進恐怖組織會把人們趕出村莊，擴大自己一方的控制權。」
據估計，在難民營中，有20萬至100萬人被殺或死於疾病，數以萬計的印度教徒和穆斯林婦女被強姦、綁架或毀容。
分治的後果是什麼？
自分治以來，印度和巴基斯坦為喀什米爾的控制權爭執不休。
兩國為此打了兩場戰爭（1947-8年和1965年），1999年喀什米爾卡吉爾危機中雙方也爆發衝突。
印巴兩國都聲稱喀什米爾是自己的。雙方目前分別控制著該地的不同區域。
印度在1971年與巴基斯坦開戰。當時，東巴基斯坦（現在的孟加拉）爭取從巴基斯坦獨立，印度出兵干預那場戰爭。
現在，巴基斯坦只有不到2%的人口是印度教徒。
普萊斯博士說：「巴基斯坦已經變得越來越伊斯蘭化，部分原因是巴基斯坦現在穆斯林人口眾多，而印度教徒卻很少。
「印度現在更多地受到印度教民族主義的影響。」
紐比金博士說： 「分治的歷史遺留問題令人痛苦，」
「它在兩國都營造了強大的宗教多數派。少數派比以前更微小，更脆弱。」
普里瓦爾教授說，其實分治是有可能避免的。
她說：「1947年完全有可能建立一個統一的印度。它可能是一個鬆散的聯邦，包括穆斯林佔多數的州。」
但甘地和尼赫魯都堅持建立一個中央集權的統一國家。他們沒有真正考慮過穆斯林作為少數人口如何在那樣的國家裡生活。
