觀點投書:悲劇的利用價值

2021-02-27 05:30

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作者指出,洪仲丘事件無疑是一個悲劇。但當作者看見此案極高的新聞熱度、蔡英文頭上綁的國防布、再看到民眾上街頭點蠟燭,讓作者認為它變質、政治化。(資料照,取自洪慈庸 我們挺你!挺仲丘!臉書)

作者指出,洪仲丘事件無疑是一個悲劇。但當作者看見此案極高的新聞熱度、蔡英文頭上綁的國防布、再看到民眾上街頭點蠟燭,讓作者認為它變質、政治化。(資料照,取自洪慈庸 我們挺你!挺仲丘!臉書)

在民主政治裡,要得到權力,需要得到選票,而要拿到選票,就需要操作人心。如果政治人物腳踏實地做事,用科學的方式去說服人,太難了,也太沒效率了。最好的方式,還是利用人的基本情緒:同情與仇恨。而”悲劇”是一個很好的操作點。

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某些政黨,實在是利用悲劇賺選票的高手,隨手舉兩個例子:二二八、洪仲丘。

每年到了二二八,總是要把歷史拿出來晒晒,我們會看到各式各樣文宣,有的認真復習歷史,有的刻意歪曲歷史。但在我看來,真相從來都不是最被關心的事,更重要的,是要把這件事跟國民黨的連結牢牢建立好,不能讓它淡去,不能被忘記,務必讓年輕一代討厭國民黨,那麼,選舉一到,選票自然就會流到對的地方去。

民眾應該聽過一個概念,叫作”拋棄繼承”,爸爸欠的債,兒子可以不繼承。這很合理,沒有理由上一代犯的錯,下一代要跟著扛下去。但到了政治,似乎很多民眾就忘了這個概念,很容易就被特定文宣建立起這個仇恨的連結,去討厭國民黨。

請問,這件事都已經過了多少年了?現在時代全變了,文化全改了,人也全換了。歷史發生在久遠的過去,根本不是同一群人做的事,為什麼還要把這件事算在現在的國民黨頭上?但很刻意的,在課本上,在新聞裡,在生活裡,無處不在提起二二八是誰做的。

知道歷史是很好,但回顧歷史的同時,民眾該想想背後的政治目的,要小心不自覺地思考方式被帶著走。

另外,洪仲丘事件,無疑是一個悲劇。但當時,我看到極高的新聞熱度、看到蔡英文頭上綁的國防布、再看到一堆人上街頭點蠟燭,我就認為它已經變質了、政治化了。台灣每年非意外死亡的人何只一個洪仲丘,什麼時候看到人們這麼關心別人生死了?同樣一個269旅,從2019到2020年有三個人自殺,怎麼就沒有看到民眾在意、媒體在意、蔡英文在意、或者五十萬白衫軍在意?

洪仲丘事件除了是個悲劇,它讓我看到的,是悲劇對政黨的利用價值。它可以用來為自己塑造正義形象,可以拿來攻擊別人,可以在長遠的未來收割選票,還可以讓一個素人突然變成立委,沒任何專業也沒有關係。

這類的例子,我們還可以舉出好幾個,它們都是悲劇,但被政治拿來利用。有些是短時間利用,用完了,效果達到了,就再也不提;有些是週期性的利用,像是二二八;有些則是時時刻刻都在利用,就像某政治人物一直把悲劇圖騰印在自己的身上,印在所有文宣上。

這個年代,民眾自己要多注意,有同情心很好,有對壞人壞事的憎惡心也合理,但是要小心自己的善良,被有心人士拿去利用。被利用的結果,是特定政黨獲得政治利益,國家重要政策也因此每年每年的糜爛下去,我們小老百姓所受到的影響,可不只是心情而己。

*作者為清華大學電機博士、科技業工程師

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