人的命運猶如一本深不可測的天書：從一個無法理解自己是誰？可以是誰？或是能夠成為誰的男孩來開啟這個輪迴轉世的故事。一心想要成為女生的他，透過變裝來滿足自己站上舞台的心願。慾望的起端原本單純，但旁人的壓迫卻將一切變得複雜，究竟變裝皇后的命運如何牽一髮而動全身，以及她和落難中國的脫北者以及遠赴敘利亞的戰地記者之間，又將牽扯出什麼複雜的關係呢？天命的真正涵義又該如何解讀？
編導演全才藝術家蔡柏璋，繼《K24》和《Q & A》之後，以史詩巨作的格局，對人生問題進行大哉問，透過一個英雄重返的旅程，隱喻人類總是藉由宗教、種族、階級、性向之不同，來進行各種歧視傷害的美麗與哀愁。今年適逢國家兩廳院30週年，也是台南人劇團30週年，於年底推出這個節目，對於兩廳院與台南人劇團，都別具意義。
前世今生的緣份糾結 錯過與遺憾的人生體會
編導演全才藝術家蔡柏璋總是在生活中擷取創作養分，尤其是旅行的時候，他總是對於碰到的一些人，或是造訪的一些城市，常常有種似曾相識的感覺，他相信，這些相遇的緣分都不是巧合，背後都一定有原因。於是他開始思索：「到底，愛，能夠有多複雜？」他認為，如果兩個人在千年之前真的如此相愛，那麼今世重逢又何必在意那些年齡、性別、物種的差異而有所牽絆忌諱？愛情，應該只是兩人之間的事情。
也因此，蔡柏璋創作《天書》時，就想在劇場透過幾個角色的今生相遇，來探討前世今生的「緣分」。他認為：「如果轉世的命運已經事先被寫好，為何人的今生還會有如此多的”錯過”和”遺憾”？」於是他刻意使用「錯過」穿插在ㄧ連串角色相遇的事件情節中，把這個看似詛咒，但目的是要讓人懂得珍惜與感恩的方式，讓觀眾借此，體會人與人之間的難得緣份。
而《天書》裡面對於宗教與神的想像都是中西混合，神、鬼、妖、魔某種程度上都是人類光明和黑暗面的投射，也因此本演出將會出現天、人、冥三界的描寫，透過角色與諸神魔的牽扯糾葛與紛爭衝突，揭開「天書」浩瀚的奧秘。蔡柏璋說：「在這次的演出當中，這些神明宗教人物都被「人性化」，將以嶄新面貌出現在觀眾面前。」
用變裝皇后與難民角色 為被壓迫者發聲
「打造一個神話遠比想像中的難，在排練過程中，關於人界的場景反而是最容易處理和揣摩的。如何創造出一個我們自己建立的世界觀便成為排練《天書》最艱難且最刺激的地方。」編導蔡柏璋如此認為，因為他無法使用任何台灣觀眾熟悉的參考物件、或是其它東西來縮短觀眾與角色的距離，尤其是宗教這件事情，必須以「影射」和「譬喻」的方法，透過一種距離感，帶領觀眾走進角色的故事中。
戲中最重要的角色，分別是沈鶴齡和补俊惠。沈鶴齡是提倡公民反抗運動的大學教授，同時有著另外一個同志變裝皇后的身份。他/她用兩種被社會價值二分化的角色和形象，來傳遞自身相信的價值。而补俊惠是來自極權國家的難民，來到別國之後備受歧視與折磨，因緣際會下，受到鶴齡的啟發，逐漸被其他難民和邊緣族群所接納，找到自己發聲和貢獻的方法。
蔡柏璋認為：「會選擇讓變裝皇后以及難民來作為反抗運動的主角不是沒有原因。」因為他認為變裝皇后往往能夠從邊緣的視野來批判社會，而難民通常連自身的安危都顧不得，卻要以一個被壓迫者的角色，為其他人發聲，是需要極大的勇氣與覺悟。兩人的結緣以及互相影響的過程，導演透露這將是《天書》在人界故事線中，最有趣的部分與關係。
相信你所看不見的，就會看見你所相信的
「我讓這齣戲的開場從變裝皇后的歌舞開始，揭露了這場抗爭的精神，到最後一場揭露謊言且群起反抗的戲碼，又讓變裝的精神重現。」蔡柏璋認為變裝，是一種身份認同，是一種喬裝，更是另外一種全新身份，而這個身份讓變裝成為一個更有利的武器。
Believe in what you can't see, and you will see what you believe.國家兩廳院與台南人劇團都在今年歡慶30週年，編導蔡柏璋希望透過《天書》這齣戲，以及這些勇於衝撞體制的角色，讓大家知道，用微笑，以快樂的方式面對所有的壓迫與打擊，讓抗爭之路以另外一個面向，邁向勝利的慶祝之路。
台南人劇團《天書第一部：被遺忘的神》
想知道投胎輪迴的過程中，天人冥三界的愛恨情仇嗎？12月一起進劇場看好戲！
12/8（五）19:30、12/9（六）14:30、12/9（六）19:30、12/10（日）14:30
◎演出地點：國家戲劇院，約120分鐘
◎部分英語發音，中文字幕
◎兩廳院售票系統: https://goo.gl/JC77QP
