王文萱更進一步指出，日本人穿和服，講究「TPO」，即Time、Place、Occasion。
因此，每當在京都街頭，看到那些穿和服的女孩，心裡總是有個疑問，她是觀光客，還是在地人？其實很容易分辨，「觀光客一般都會選擇很華麗的和服，但是在京都會穿和服的人，多半是工作上需要，例如茶道老師、料亭老闆娘，她們穿的和服，多半很素雅，不會那麼華麗。」
以前看《一個藝妓的回憶》（電影「藝妓回憶錄」原著）時，對於初桃為了陷害小百合，把醮了墨汁的毛筆塞進小百合手中，逼著小百合在華美的和服上亂塗一通。當時只覺得，初桃這麼做，實在很暴殄天物，但是今天上了這堂和服課，我才知道，初桃這個舉動，是造成了一場多大的災難....
王文萱解釋，高級的和服，布料常用絹（絲綢），在織法上也很講究，攤開來，圖案更是連成一氣，即使乾洗，都有可能造成對和服的破壞，所以日本有專門洗和服的店家，碰到麻煩的狀況，這些店家甚至會把和服中每一片布料拆開來，洗濯後，再重新縫合起來。
更重要的是，不同的身份，在不同的場合，會穿不同款式的和服。
*白無垢：日本人視白色為純潔，神聖的象徵，所以新娘在神社舉行儀式時，會穿這種由內到外的純白禮服，由掛下、打掛、綿帽子（或角隱）組成。
*色打掛：新娘在宴客時穿著的彩色和服。從在神社的純白，到宴客時綺麗色彩，象徵著一身純潔的新娘，來到夫家之後，染上了夫家的色彩。
*留袖：指袖子裁短的和服，通常是已婚女性穿著。王文萱說，已婚女性最高等級的和服，是「黑留袖」，上面還會織上象徵家族的家紋，以前二後三，共五枚家紋構成和服圖案。
*振袖：屬於未婚的年輕女性穿著，袖子極長，通常花色也較為明亮活潑。
*訪問着：特點是整件和服，從肩膀、袖子到下擺，是連成一氣的繪羽圖樣，當然，價格也非常昂貴。
*付下：「付下」與「訪問着」很像，看起來都是連一片的圖案，但其實「付下」並不是「繪羽」圖案，每片布上的圖案，其實是分開的，所以價格也比訪問着便宜。
*色無地：沒有花樣，只有顏色的素色和服，適用於「人不要太搶眼」的場合，例如茶會、演奏會。
*小紋：和服上的花色，皆為相同的小花紋。
*浴衣（ゆかた）：多半是在夏天的祭典中穿著，由於浴衣只有一層，且多是綿製，是最簡單的和服，並不正式，也不會穿在正式的場合。
*袴：原本是男性的武士服，但在大正時期，女學生以此式樣成為校服，所以現在女子射箭，也會穿「袴」。
王文萱透露，她曾經買了一件二手的和服，上面有著古代的花紋，當她把這件和服穿出來，走在京都街頭，一路上，竟一連碰到二位上了年紀的人，跑來跟她說：「妳這件和服真美！」她說：「我穿其他和服走在京都街上，卻從來沒碰過這種情況。」顯見傳承千年歷史文化的京都人，美學底蘊之深厚，一般的和服，還看不上眼呢！
王文萱同時也說明了許多和服所運用到的配件；紀子小姐甚至找了位同學，現場示範和服的穿法，並當場示範蝴蝶結與太鼓結的打法。
紀子小姐說，不同流派的和服教室，所教導的和服穿著技巧，並不相同，由於幫人穿和服，因為要紮得很緊，所以很耗力氣，更得時時刻刻注意不能在客人面前吸氣、吐氣，否則會被視為不禮貌，因此，她幫別人穿和服時，常要別過臉，「偷偷呼吸」。
但是看著紀子小姐，幫一位同學穿和服時，動作如此輕輕鬆鬆、靈巧快速，穿和服，怎麼在她的手上，變得一點也不困難呢？
本文經授權轉載自胖狗過生活。
