真正的自由，就是你知道這件事會帶來快感，但是你卻願意選擇另一條路，你在當下做出的選擇，就是自由的。
讀者來信
麗絲，你好。我是一個國二生。最近老師一直提及「自律」，也要求我們學會自律。但是我不懂到底怎樣才算自律呢？如果說是要擬定時間表，但一天中有那麼多不確定的因素，如果時間上受到影響又該如何按照計畫進行呢？自律的習慣又該如何養成呢？
像我在學校成績一直是中上，有時候可以衝到前面一點，但我必須老實說，在讀書的時候還是會受到手機以及其他因素的影響，應該如何去避免甚至是做到完全不受影響呢？自律和效率之間又有什麼關係呢？
律師回覆
孩子，在談自律之前，我們來談康德，跟感冒膠囊無關，但是跟哲學有關的康德。不要看到康德就按上一頁，這是一個很值得瞭解的概念。
康德認為，自律就是自由。自由，很好理解，一個人可以決定自己要做什麼，這就是自由的。但是自律為什麼就是自由？舉例來說，如果你覺得毫無節制的上網，就是自由的，康德會覺得很不可思議，因為這是放縱，不是自由。讓自己一直沈浸在上網中，最後的下場就是傷害自己而已，你可能會忽略身邊的一切現實，卻沈溺在虛幻的世界裡。真正的自由，就是你知道這件事會帶來快感，但是你卻願意選擇另一條路，你在當下做出的選擇，就是自由的。
再舉一個例子，麵包很好吃，我也現在也還是這麼覺得，但是無限制的吃麵包，曾經讓我的體重持續上升，健康持續下滑。所以，如果我可以選擇無限制的吃麵包，我應該自律，少吃一點就好，還是繼續放縱自己？你應該可以知道我的答案。而當我選擇了不要無限制的吃麵包，你覺得是自由，還是自律？
或者我用另一個面向說明。就像是行善，如果你每天扶老人過街，是因為老師的要求，這時候就不叫做行善，道德之所以有意義，是因為道德是一個人理性思考以後的自主決定。你沒有思考，只是因為別人要求，或者因為有報酬，所以才做善事，這不是行善。如果你自己決定做善事，而且知道什麼是善事，這才是自由的。而當你傷害別人的時候，就會覺得渾身不舒服，這就是你的理性在告訴你，你是不自由的。因為人之所以配得上尊嚴，就是因為知道怎麼做出正確的選擇。
可是，這樣我們都不用接受教育，也不用聽老師的話，更不用學法律，不是嗎？反正人可以選擇、可以自己判斷，成為自己的主人，自己制訂規矩，而且遵守，就是自由，這樣不就是自律？
孩子，這樣還是不行。因為「自律的殿堂，必經他律的大門」。有些事情是人類的本性，我們知道不應該這麼做，所以很容易判斷是非，建立自己的道德體系。但是更多的事情在模糊地帶，你得要透過學習其他人的看法，才能逐步建立自己的。
所以當老師告訴你，不要過度使用手機，你自己要先想一想，他的理由是什麼？然後你自己再判斷，跟通訊軟體結合在一起，有什麼好處與壞處，做出決定以後，你的決心才能持久。就像是減肥一樣，如果你只是為了別人的審美觀，那是無法持續，也沒有必要的，你必須為了自己的健康，有了這樣的決心，才有辦法貫徹實行，選擇節食，或者運動。
從自律的觀點來看，你該怎麼擬定自己的時間表？依照我以前念書的經驗，就是先找出自己需要加強的學科，然後理性、謹慎、客觀的把自己的時間做安排，接著要求自己實踐它。當實踐以後，你可能會覺得滯礙難行，那麼就修正它，直到你適應這樣的計畫為止。或許當中你會遇到很多誘惑，例如約會、手機、上網等等，但是你必須要想清楚，你現在唸書的目的是什麼？你做的選擇是不是對的？你是不是為了某項目標在奮鬥？
如果是，你的自律就會提醒你，當玩得過火時，該回魂去唸書了。如果你根本找不到唸書的動力與目的，或者你根本就討厭唸書，那麼找出你自己的理性，想要往哪方向走，這時候你就會擁有更多的力量自律。
這樣你可以理解嗎？就像是戒掉看手機的習慣一樣，如果你遇到喜歡的女生在你面前，你怎麼可能還會想要滑手機？多看她兩眼都來不及了，不是嗎？而如果你覺得某些誘惑擋住你認真的決心，那麼肯定這個誘惑比起你想要的目的重要太多，所以才會這麼選擇，因此才會無法自律，這麼說沒錯吧？
所以，找出你為什麼要埋頭苦讀的原因吧！如果找不出來，或許你根本不適合唸書，可以去做更多有趣的事情。當你找到這份讀書或不想讀書的原因，你就會有熱情，有了熱情，就會有自律，一旦可以自律，就會有效率。
本文經授權轉載自呂秋遠臉書
責任編輯／林安儒
