根據懷特的說法，問題一直都出在醫學界隨處可見的慣有思維：疾病若非來自生理問題，就是來自心理問題。「大多數的醫師都將心靈及身體拆成兩邊來看，」他說。「心理問題，就去看精神科。生理問題，就看一般醫師。」這種分類方式讓慢性疲勞症候群只有兩個選擇—若不是罹患了跟心理因素毫無關係、只是目前還沒辦法治癒的生理性疾病，就是得了慮病症，所有的症狀都是自己幻想出來的，難怪防備心會這麼重。
懷特說，事實上，這是一種錯誤的分類方式。心靈與身體的互動是必然的，而且兩者會相互影響：「跟心理有關的，一定也跟生理有關，任何生理問題都有其心理的層面。」科學家逐漸發現，諸如思覺失調症或憂鬱症等精神疾病，都會反映到腦部的結構異常，而神經性疾病如帕金森氏症會同時產生心理與生理的症狀。
懷特指出，雖然人們認為行為治療是屬於一種心理治療的方法，但它也能對身體帶來生理影響。例如，一些研究發現，在做完認知行為治療的療程以後，大腦的質量會有顯著的增加，或能夠影響如皮質醇一類的壓力荷爾蒙濃度。
他認為，如果罹患慢性疲勞症候群的人能夠在態度上有較大的轉變，或許能讓他們接受自身的疾病乃結合生理與心理雙方面的成因，而無須擔心遭到汙名化。慢性疲勞症候群既非生理疾病，也非精神疾病。它是兩者的結合。
莎曼珊的慢性疲勞症候群已經治好兩年了。「我做的事情比同年齡的女性多很多，」說這話的同時，她撕了薄餅去沾鷹嘴豆泥。「我是騎腳踏車過來的，我成功地讓自己的裝扮看起來不會太突兀！」她還是得當心，如果騎得太費勁，或是工作壓力太大，都有可能使她再次發病。「我不管身體還是心理，我都得保留一分餘地。」她說。
因此，現在如果她生病，就會請病假，而且也懂得說「不」。她兼差當藝術治療師，帶著獄囚及罹患諸如躁鬱症和思覺失調症等精神疾病的人做陶藝。她說，做陶藝能夠提供他們一個安全的空間，讓他們得以說說話。「如果聊得不順，還可以立刻回去繼續捏陶土。」
她同時也是一名藝術家 。在一系列的作品中，她將老舊的紀念品 —娃娃、松果、動物頭骨 —整整齊齊地放置在裝飾過的框架裡。她說，她喜歡拯救那些曾經被人當作寶貝、如今成了累贅的東西，然後賦予它們新生命跟意義。她也畫畫，畫些縈繞心中久久不去的景象，包括一幅用灰黑色及血紅色病床和拱窗排列而成的迷宮，交疊寫上湯瑪斯．哈代詩作《朦朧的畫眉》的頭幾行：「身倚柵籬往外望，灰白冰霜鬼魅樣。冬雪大地滿淒涼，晝日昏暗猶無光。」
這首詩的結尾是虛弱衰老的畫眉唱著歡快的曲調，在帶來死亡的黑色寒冬中，正是「幸福希望」的象徵。
本文經授權摘錄愛米粒出版《治癒力》
