專訪徐友漁》台灣的存在證明中國人「配享受民主自由」,但也擔憂台灣「不戰而敗」

2018-07-11 10:15

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20180707-前纽约The New School駐校學者徐友漁7日出席「思沙龍 1968:形形色色的造反」講座。(顏麟宇攝)
紐約The New School前駐校學者徐友漁7日出席「思沙龍 1968:形形色色的造反」講座。(顏麟宇攝)

談到這些年台灣的改變,這位學者一臉憂心地表示,這次台灣給他的感受確實有些不一樣。徐友漁談到過去的台灣,他最大的印象就是年輕人是很單純的、有求知慾、很熱情,這很讓他感動,覺得大陸可以跟台灣學習的東西太多了。但這次台灣給徐友漁的感受,跟他在美國的感受差不多—台灣人對於自己的優勢、對於自己所擁有的民主自由的價值,發生動搖的情況讓他感到有些怵目驚心。

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徐友漁說,他在中國、台灣、美國都待過,「事情的是非好壞」對他來說是一個一目瞭然的問題,沒想到會有那麼一些台灣人、台灣知識分子,會對人類公認的普世價值產生疑問,甚至還覺得「或許讓共產黨來統治我們會更好、未來可能是共產黨的天下」,這點對他來說簡直是不可思議、匪夷所思。徐友漁說:「如果這件事情是由別人來告訴我,我不會相信,但我這次來了以後,發現確實有這種狀況。」不過他在美國也觀察到類似現象,甚至有西方人覺得「未來或許是中國人的」。

「我特別不希望台灣哪天淪陷。」

徐友漁說,台灣跟美國一樣,對於自己擁有的民主法治似乎都不知道珍惜堅守、缺乏自信,對於共產黨治下的中國卻有不少人感到欽羨,這讓他感到相當驚訝與擔憂。徐友漁甚至表示,不要說共產黨決心用解放軍來解放台灣、統一台灣,台灣最後會不會有「不戰而敗」的可能性。

徐友漁也說,台灣對中國始終在一個方面扮演了非常重要的角色,因為中共抗拒民主自由的藉口,其中有一點就是中國的傳統文化是集體主義,並不適合自由人權的制度與價值,但是事實上台灣能夠實現民主憲政體制,相同的文化傳統,為什麼大陸不行?所以台灣的存在本身就是一個雄辯的例子:中國人配享受民主自由,民主憲政在中國的合法性也能夠不證自明。

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