春秋時代中後期的諸侯國際，大致是晉楚兩強南北爭霸的局面，鄭國夾在兩強之間，卻總是立場搖擺，因此招來兩強輪番攻打，處境窘迫。直到出現一位優秀的執政子產（姓姬名僑，字子產），堅定跟晉國站在同一陣線，但他對晉國卻不是一味委曲求全，更能夠始終維持鄭國的立場和尊嚴。
子產的故事很多，這裡只講一個：
晉國的執政大夫韓宣子有一只玉環，這只玉環其實是成雙一對，另一只在鄭國的商人那裡。韓宣子在晉謁鄭定公時，當面要（其實是強索）那只玉環，子產陪同晉謁，當場拒絕，說：「那不是官府的財產，我們國君無法送給閣下。」
鄭國的兩位大夫子大叔、子羽私下對子產說：「我們還要依賴晉國，韓宣子是晉國執政，他要的又不多，何必為一只玉環得罪大國執政，給他吧，免得將來後悔。」子產說：「我當然不是對晉國有二心，正是因為希望能夠長久維持兩國關係才不給他的。如果晉國的卿大夫對我們有所求，我們通通都得答應，豈不是沒完沒了？又怎麼給得起？」
韓宣子轉向鄭國商人購買，商人向子產告狀（顯然韓宣子是威逼價購），子產對韓宣子說：「當初我們鄭國的始祖鄭桓公從鎬京（西周京城）遷來新鄭（今河南鄭州市），與商人一同開闢土地、一同建設國家，世世代代國君都跟商人盟誓，商人不背叛國君，國君不強索商人的財產，也不干預買賣。由於雙方信守盟誓，因此能相互保護到今天。閣下的要求等於要我們國家棄盟背誓，那怎麼可以呢？」
子產這番話可不是信口胡謅來搪塞韓宣子，因為事實上鄭國有這個傳統，很多人熟悉的「愛國商人弦高」的故事，就是一例：（大家熟悉，以下簡述）
秦國派軍隊要偷襲鄭國，鄭國商人弦高在半路上看到，他一面派人飛馳報告鄭國備戰，一面派人帶了一些貨物去慰勞秦軍，說是「寡君知道大軍遠來，派我先來勞軍」。秦軍將領心想，既然已經偷襲不成，就掉頭回師。卻在回師途中遭到晉軍突擊，三名將領都被俘。——這一段歷史事涉晉國，韓宣子當然清楚，於是不再強要玉環。
前述故事發生在西元前525年，也就是2500多年前，子產就給了當今中華民國台灣的蔡總統與執政黨最好的示範：商人是鄭國的護國神山，雖然鄭國要依靠晉國，卻必須更加保護商人，不受晉國巨室的欺凌。今天說台積電（乃至台灣的電子業）是台灣的護國神山，就應該好好保護他，不能拿他去交換美國的保護。
試想，如果來訪的美國大員（前國務卿、前高級將領等）在晉謁蔡總統時，提出什麼私人要求，有誰能/誰會挺身而出，說出類似子產的話呢？又如果美國對我們的電子業予取予求，我們的政府卻無法保護電子業，甚至主動拿半導體去當外交籌碼，這「護國神山」還護得了台灣嗎？甚至，電子業者還願意保護民進黨執政的中華民國台灣嗎？
＊作者為專欄作家
