寇延丁專欄:他的故事只有一句話─我要去台北!

2017-04-02 07:00

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作者提到,說故事的功力往往是社會運動成功的關鍵,而台灣大龍泉反工業區的領袖鐘益新也像過去的黑人民權運動領袖一樣,有一套說故事的功力。(圖片來源:大龍泉反工業區設置自救聯盟臉書)

作者提到,說故事的功力往往是社會運動成功的關鍵,而台灣大龍泉反工業區的領袖鐘益新也像過去的黑人民權運動領袖一樣,有一套說故事的功力。(圖片來源:大龍泉反工業區設置自救聯盟臉書)

二十世紀,美國的六十年代,是黑人平權運動的時代。在這樣的時代,在黑人聚居區,一直有很多事情發生。

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在那個時代的美國,阿林斯基是一個傳奇,他60多歲死於心臟病,一直在社區組織、勞工運動第一線。早年在被稱為「屠場」芝加哥後院區,把勞苦大眾組織起來對抗肉品加工廠(當時當地最大的產業)和當地政府,改善工作條件爭取公民權。後來訓練全美各地的組織者,專門教人怎麼把無權者組織起來爭取權利。

這位仁兄因此多次入獄,但在牢裡也沒閑著,寫書。他的第1本書大部分是在牢裡寫的。生前最後1本書有過兩個中文譯本,最新版是臺灣出的《叛道》,但這則短文不是要介紹他傳奇的人生故事也不是介紹他的書。阿林斯基是位極富行動力的戰術大師,但這一次講的也不是他的戰術,而是讚美他講故事的藝術。

週末,總是一個值得期待的時刻。在值得期待的時刻,也許會有許多值得期待的事情發生。

阿林斯基正在講一個關於週末的故事:「週末,一早起來,住在貧民區的黑人很認真地梳洗,穿上上教堂的盛裝,走出家門。這樣的情形再正常不過,幾乎家家如此。但是,這一次,他們走出家門,卻不是要去教堂,而是在牧師的引領下,走向一排停靠在路邊的大型巴士。一共有大約3000多名黑人坐上了巴士,或許更多…這些巴士不是開往教堂,而是開往市中心的商場。」

——插播一條備註說明:這個商場,是社會運動人士眼裡難啃的「硬骨頭」。在當地最大、最有名、雇用工人最多,但對黑人開放的職位非常有限比其他的公司都苛刻,只能做最底層的工作。商場不怕你發動拒買(這是社運組織最常見的做法),自信品牌和價格讓人無法拒絕,而且事實也是如此,包括反對它的黑人也無法拒絕。商場也不怕社運組織常用的靜坐示威或者佔領建築物(那是違法行為),請員警來就好了,阿林斯基一次次被抓就與此有關。

美國當代社群組織之父阿林斯基。(美聯社)
美國當代社群組織之父阿林斯基。(美聯社)

但是,這一次,阿林斯基的故事有了一個全新版本:「如果,在這個週六購物日,幾千名穿著節日盛裝的黑人湧進來會怎麼樣?注意哦,他們不是去靜坐不是去佔領也不是去抗議,他們所做的一切全都合法,他們是去商場購物。」

——哦天哪,不管這個商場多麼大,3000名黑人一進來,整個兒氣氛就變了。每一個白人推門進來都嚇一跳,以為自己不是走進了商場而是走進了非洲,立即扭頭趕緊走出去。如果這些黑人一天都不離開,這個商場就別想做白人顧客的生意了。

阿林斯基的故事並沒有到此結束,更精彩的還在後面:「就算商場報警,員警也沒有辦法,因為黑人們是來購物,所做的一切,都是完全合法的。他們擠在所有櫃檯前,認真挑選商品。窮人買東西總是格外需要精打細算,對每一樣東西都要問來問去問半天,這也再正常不過,售貨員都要認真回答。這一波人剛剛離開,另外一波人就會湧過來,仿佛員同樣也要認真接待。」

——哦天哪天哪,這一天,商場裡的每一個工作人員,都會忙到要死。

「這種黑人顧客濟濟一堂的盛況一直持續到打烊前的一小時,他們在離開之前開始瘋狂採購買下目光所及所有的商品。不要擔心他們拿不出那麼多錢,他們使用的都是貨到付款的宅配,同樣都是完全合法的。」——哦天哪天哪天哪,如此一來這個商場就會被掏空,第2天也別想做生意了,所有的貨運服務都會超負荷運轉好幾天。

更麻煩的故事還在後面:「而且,所有的物品送到的時候,都會被拒收。當然,這也是合法的。」——已經不能繼續感慨了,因此引發的物流和會計工作量大得無法想像,還會連帶引出更多問題。

講完了這個有趣的故事,阿林斯基開始著手分派人手,建立了好幾個小組,有負責租車找巴士的,還有去社區動員組織黑人的,以及聯繫牧師讓民眾上車的諸如此類,有趣的是,每一個小組裡,都有「線人」——是的,你沒有看錯,就是線人,會給政府通風報信的線人。

阿林斯基做的事情一直被政府盯著,他的組織在好幾個城市有幾千名工作人員,被摻進線人也很正常。他沒有清除線人,而是當成了「不可多得的財富」——他們說的最有效,政府才會相信,通過他們傳遞資訊最有效率,能在最短時間裡送達自己想要的地方。

阿林斯基有意將線人分派到了不同的工作小組,有利於送出的資訊能夠互相印證。

果然,第2天,他們就接到了商場打來的電話,說正在開會討論新的人事政策,將有重大變動在週末前發佈。事實上也正如此,週六之前,商場向黑人開放了186個工作崗位,不僅可以在銷售樓層服務,而且,還可以接受管理訓練。

這只是阿林斯基社運人生中的一個小故事,作為一名戰術大師,這樣的故事,在此之前已有無數,在此之後,仍有無數。

這是一個有趣的美國故事,彼時50幾歲的阿林斯基經歷過當時美國幾乎所有的社運場合,不同的監獄也幾進幾出,做過各種各樣的組織動員,能夠輕而易舉地把一個驚心動魄的故事講得波瀾不驚。

雖然背景複雜牽連眾多,但每一個環節都真實具體可操作,百煉成精的阿林斯基把一波三折的故事舉重若輕講得滴水不漏。

其實,在講個故事之前就很清楚這只是一個故事而已,講這個故事的目的,就是為了最後的結果。儘管每一個細節都可以付諸行動,但阿林斯基只是講出一個故事而已。當然誰都知道,阿林斯基不是一個只會說說而已的人,有能力說到做到,而且以此前大量說到做到的運動經歷。

阿林斯基講的是一個美國故事,在屏東龍泉,我又聽到了一個臺灣故事,同樣有趣。

鍾益新的故事只有一句話:「我要去臺北。」

「我要去臺北。」鍾益新的故事很簡單,只有一句話。

去臺北,上凱道抗爭、向總統府陳情,是臺灣社運常用的辦法。

大龍泉反工業區設置自救聯盟 鐘益新
大龍泉反工業區設置自救聯盟,鍾益新。

50幾歲的鍾益新同樣也是抗爭領袖,屏東縣龍泉村土地抗爭。抗爭初起,民眾在政商民代聯盟之下所做的一切努力,幾乎都是絕望的,眼看化工廠就要建在自己家門口。不同于阿林斯基這樣的社會運動專家社區組織高手,領導了龍泉土地抗爭的鐘益新是個百分之百的政治素人,此前素與社會運動無干,抗爭之後回復原有生活,仍與社運無干。

一個政治素人被生存危機逼到抗爭路上,帶著一幫同樣不知所措的同伴,想了他們能想的所有的辦法,做了所有能做的事,包括宣佈要去臺北——「我要去臺北,參加總統的就職典禮。」

去臺北,臺北大路朝天,不能不讓去。去臺北觀禮,正當合法,也不能不讓。但是,一個頭上紮著白布條手裡拿著大聲公站在街頭聲嘶力竭「農地農用」口口聲聲「誓死保衛家園保衛土地」的抗議領袖,天哪你要去臺北做什麼?

那一陣關心他的人很多,包括派出所警員都曾來家拜訪,當然話說得都很客氣,彬彬有禮關心他。

「我要去臺北。」鍾益新說的也很客氣:「作為家鄉人給小英送禮。」

天哪天哪有這麼送禮的麼?彼時小英剛剛當選,正是民調聲望最高的時候。屏東是她的家鄉,後院起火多不和諧啊。而且,不僅鍾益新一個,聽說他要去臺北,旗山老街的抗議者也要一起去,同樣也是老家人去「送禮」,這樣的禮物讓人情何以堪。

當然鍾益新沒有去臺北參加520就職典禮,那會兒他忙別的呢,5月21日是龍泉土地抗爭的大日子,他們要舉辦一次與土地抗爭有關民間自辦說明會,此前的說明會都是企業辦的政府辦的,自然是從企業和政府的角度說話,講建廠的好處講這化工廠如何無害。自救會要用民間自辦的說明會講建廠對空氣對水源對土地的危害,講農地他用對農業對子孫的影響。

「我要去臺北。」完成了自辦說明會之後鍾益新舊話重提。這些政治素人已經被鍛煉出來了,也學會了與社運組織專家學者各種媒體的聯動合作各種串連陳情抗議溝通有板有眼有章法,力量對比已經悄悄在變化。政商民代聯盟依舊強大駱駝還是那個駱駝,民間的力量雖然細弱如稻草,但把所有能做的都做了,不曉得哪一根稻草會成為起決定力量的稻草。甚至,鍾益新根本沒有考慮什麼是策略什麼是戰術,只管拼命投入不管不顧地做。

「我要去臺北。」鍾益新的故事還是只有一句話,但具體理由與時俱進:「要請總統兌現就職演說:在經濟發展的同時,我們不要忘記對環境的責任……」

其實直到最後也沒有真的去臺北。龍泉土地抗爭,沒到走上凱道的那一步就已塵埃落定,無數力量都被拉動起來多管齊下,屏東縣政府都市計畫委員會審定農地農用不得變更用途,不可以在這片土地上建工廠。抗爭于六月大獲全勝。

領導了這場土地抗爭的鍾益新所講的,也只是一個故事而已。

*作者為自由作家、紀錄片獨立製片人。著有《一切從改變自己開始》、《行動改變生存--改變我們生活的民間力量》、《可操作的民主》等著作;先後建立了「北京手牽手文化交流中心」、「泰安愛藝文化發展中心」等公益組織,發起了「北京水源保護基金會飲水思源愛藝文化基金」。

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