戒嚴時期，執掌台灣大權的兩蔣，也有著自己的墓園。由於小蔣的解嚴，民主化之後的社會，得以讓這兩個充滿張力的墓園在台灣同時並存。
走下神壇的蔣氏父子。
這些偉人塑像我們非常熟悉。蘇俄一母所生的國共兩兄弟，有很多的相似之處。
台灣民主化之後，對兩蔣有過激烈的撥亂反正——特別是對在個人崇拜上走得更遠的老蔣。許多老蔣銅像被拆除銷毀，其中一小部分被民間出資保護起來，讓它成為一段歷史。那種你死我活直至掘墓毀屍的對抗結束了。台灣的社會轉型，以最小的代價，換得了最大的成果，是亞洲維權社會與專制國家一本教科書。這一點，即值得大陸借鑒，也值得台灣珍惜。
這是高雄市一座巨型老蔣銅像，已經大卸八塊準備回爐，被桃園大溪兩蔣文化園努力尋回，但已經不可完整恢復。這樣的復原，也是一種象徵。他不再是神聖，但是是一段歷史。這種殘缺，恰恰將老蔣還原成一個人。
我下榻的旅館，在鬧市區黃金地段信義路。繁華的大街背後，就是普通百姓最日常的生活。很像大陸小縣城的街市是吧？常常有攤點擺放到路上。民眾的安居樂業心平氣和，才是社會穩定的基石。
說說兩個監獄的故事
一個是令台灣思想政治界與異議分子刻骨銘心的景美「警備總部」軍法處暨看守所。我們熟悉的李敖，柏楊，陳映真等一大批人，都在這裡待過。
這裡審理過著名的雷震案、江南案和美麗島案。陳水扁、謝長廷、蘇貞昌等人就是在這裏，作為施明德、林義雄、黃信介、呂秀蓮、陳菊等人的辯護律師出庭。
