# 撿骨  

走進火化場參與親人的告別儀式，許多家屬在火化完成、推移出台車撿骨時，常會驚訝地發現：爐火熄滅後留下來的並不是如影視劇中輕盈如煙的「細灰」，而是一塊塊輪廓清晰、質地堅硬的白色骨骸。有些家屬甚至會擔憂地詢問禮儀師：「骨頭怎麼沒有燒乾淨？是不是溫度不夠？這該怎麼處理？」事實上，火化後留下一整具骨骸完全是自然的物理與生理現象，人體骨骼本來就「燒不掉」，後續的研磨或撿......

在告別式結束後，許多家屬陪同逝者走完火化歷程，在最後「撿骨」或看到骨灰罈時，心中往往浮現同一個疑惑：一個成年人原本幾十公斤的軀體，為什麼經過火化之後，留下的骨頭與骨灰看起來卻只有小小一罈？甚至不少人會誤以為是火化火力太強，把骨頭都燒光了。事實上，人體火化後留下的骨灰量並非隨機消失，背後完全符合人體生理構造與高溫燃燒的科學機制。高溫氣化逾七成重量！人體有機物隨......

火化是目前台灣處理遺體的主要方式。在棺木推進火化爐時，通常會由師父帶領家屬齊聲喊出「火來了，快跑」，提醒亡者離開。這句話幾乎出現在每一場火化儀式，但它從何而來、背後代表什麼觀念，以及佛教如何看待，說法並不相同。這句話怎麼來的？背後有兩種觀念依禮儀業者的說明，火化時喊快跑的儀式，起源已無從考證。不過從內容推敲，背後主要有兩種觀念。一是認為死後魂魄仍留在肉體中，......

在台灣民間信仰與喪葬文化中，親人過世數年後開棺起掘、清理骨骸並裝入金斗甕的「撿骨（拾骨、拾金）」儀式，是一項重要且深具儀式感的大事。近年網路上常流傳一則說法：台灣之所以會有撿骨習俗，源自日治初期（1896至1917年間）在台灣肆虐的鼠疫；文章稱當時官方為防止疫情擴散、又受限於民眾排斥火化，才折衷規定死者必須深埋、數年後才准撿骨重葬。這套論點將現代公共衛生與民......

走進台灣一些公墓，可以看到新舊墳墓沿著山坡排列，不少人可能以為，家屬當初花錢取得墓地後，往生者就能一直安葬在原處。不過，以部分公立公墓來說，民眾其實是依規定申請使用墓基，並不等於買下一塊土地後就能永久占用。依各地規定不同，土葬墓基可能設有7年、10年等使用期限，期限到了，遺族會被通知辦理撿骨、火化或後續安置；如果家屬遲遲沒有處理，遺骨也不是任由棄置，而會依殯......

台灣港務公司3月26日派員拆除位於基隆市暖暖區的東暖新村宿舍，拆除過程中在屋內發現3個大米袋，沒想到打開一看竟發現3具人體白骨，嚇得工人趕緊報警處理。警方初步研判，這批骸骨疑在2、30多年前遭人遺棄，目前全案仍待調查釐清。不過，警方後續透過米袋中的1張字條拼湊出完整姓名，成功查出1具白骨的身份！

人生短短數十年，總有走到終點的時候，而在傳統土葬文化中，有一門職業便顯得極為重要，他便是撿骨師，一個偉大的職業。