# 安海正觀點  

曾經，羞恥是一種良知。國家在殺戮後會臉紅，將軍以低聲說話，而「悲劇」這個詞仍然沉重。如今，羞恥昂首闊步，衣冠整齊，被邀請出席各種會議。它因「安全創新」獲獎，對著鏡頭微笑。1946年7月22日，伊爾貢（Irgun）在耶路撒冷炸毀大衛王飯店，造成91人死亡。下令攻擊的人是梅納赫姆．貝京（Menachem Begin）。1977年，他成為總理；1979年，他獲得諾......

停火日協定後一段時間，《美／以公共事務委員會》AIPAC，訪台達成軍武代工供應鏈，備受禮遇離去後的10／29凌晨，便公然違反停火協定，再次轟炸我的家鄉——加薩，造成至少100多人死亡的悲劇。我開始懷疑所謂的「和平對話」是否只是另一種延長戰爭的方式—用柔軟的語氣維持同樣的權力秩序。有時候，政治語言的魔力不在於說真話，而在於讓謊言聽起來合理。一座小島站上國際舞台......

當三條人命比兩萬條更重要，數字不成對比。但這個模式無處不在。幾名以色列傷亡者能引發頭條新聞、人物特寫、社群媒體運動、持續的公眾哀悼。超過67000名巴勒斯坦人在加薩被殺—其中超過20000名是兒童—卻只換來外交辭令，說著「希望和平」，承認「雙方平民都在受苦」。 這不是某個國家特有的現象，而是全球性的。世界各地的媒體為以色列受害者製作詳細的人物特寫——他們的名......

在台灣某些角落，對以色列的崇拜日益增加——這個國家常被視為堅韌、成功和具科技實力的典範。有些人建議台灣應該向以色列學習來強化自身地位。作為一名曾在以色列控制下生活的巴勒斯坦人，我可以提供一個更為深入的視角，來解釋「像以色列一樣」究竟意味著什麼。