# 中國宗教報告  

長期關注中國宗教現況的《紐約時報》撰稿人、2001年普立茲獎得主張彥來台分享他的新書《中國的靈魂：後毛澤東時代的宗教復興》，暢談他對中國宗教現況的觀察。目前旅居北京的張彥16日受訪時直言，目前中國有信仰的人口粗估大約4億，但中共政府短期內不會對宗教鬆手，為了讓所有宗教都收入政府的領導下，更可能加強打壓的力度，但他也質疑中共手段恐怕只會適得其反，「中國內有幾千個教會，真的可以全部打壓嗎？現在的政府特別有自信，可能會加大力道吧，但這樣結果會比法輪功更慘。」

中共官方對新疆維吾爾族穆斯林的迫害已經引發全球關切，然而中共官方並未因此停手。中國官媒《環球時報》英文版6日報導，中國官方5日召集8個伊斯蘭教協會代表開會，通過一項五年計畫，旨在將伊斯蘭教與「中國式社會主義」相容。中國伊斯蘭教協會7日也在官網上公告：「全國伊斯蘭教界要以習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神為指引，堅決貫徹黨中央關於伊斯蘭教工作的決策部署，堅持伊斯蘭教中國化方向」。

目前而言，中國的宗教問題複雜。而從長遠來看，有專家認為，中國政府將面對這樣的現實：宗教的復興或使社會上產生越來越強烈的獨立道德觀，「人們突然會有比黨或習近平短期的策略更高的價值」。

中國從2月1日起開始實施《宗教事務條例》。德國受迫害民族協會批評中國以此加強打壓沒有正式註冊的教會，並對德國主教城市特里爾即將安放中方贈送的馬克思雕像提出嚴厲指責。

香港榮休主教陳日君日前公開質疑教廷官員對中國屈服，擅自在主教任命問題上讓步，而教宗方濟各並不知情。陳日君稱，教宗承諾將關注此事，還交代負責的教廷高級官員，不要再重演教會史上的類似事件。陳日君重砲批評，教廷做法是「出賣教會」，並質疑教廷「和獨裁政權能有什麼協議？」，對此，教廷官方30日發表正式聲明反擊，強調教宗親自掌握中梵對話進程，並未被蒙在鼓裡，「對教會中人的言論造成混亂與爭議感到遺憾」。

中國國家宗教局、中央宣傳部、中央統戰部、中央網信辦、國家發改委、公安部、財政部、住建部、國家稅務總局、國家旅遊局、證監會、國家文物局等12部門，近日聯合發布《關於進一步治理佛教道教商業化問題的若干意見》，針對佛教道教商業化問題提出對策，希望禁絕權力尋租、灰色交易等腐敗行為。

 

巴基斯坦西南部俾路支省（Balochistan）是全國最貧窮的省份，分離武裝分子也十分活躍。這個地方對外國人來說，向來都不安全。

國際非政府組織「自由之家」22日發佈《中國靈魂爭奪戰：習近平治下的宗教復興、壓制和抵抗》中文版報告，內容指出中共對藏傳佛教信徒施行嚴厲控制，自2012年11月以來，至少有321名藏人因涉及宗教行動或意見表達而遭到拘禁，75人被判處徒刑，且每年都有人在被警方拘押期間喪生。即使如此，藏人仍冒著監禁、酷刑和死亡的危險，以積極和政治性的抗議方式，反對政府對宗教的打壓。總部設於美國華盛頓的「自由之家」（FreedomHouse）針對中國國家主席習近平2012年上台後，中國共產黨對宗教控制政策的演變，以及各宗教在中國發展的狀況進行研究。報告中指出，從2009年開始的藏人自焚抗議事件在習近平上台的2012年達到高峰，當年人權組織報導了28起自焚事件，希望因此吸引習近平關注，以採取更為懷柔的政策。在2013年上半年，一群研究西藏問題的中國學者發表了數篇文章，呼籲在西藏地區採取更加寬容的政策。一位來自中央黨校的專家建議不要再將西藏精神領袖達賴喇嘛看做敵人，甚至應該允許他作為「宗教領袖」訪問香港。觀察人士認為，曾擔任胡錦濤副手和統戰部部長的令計畫在推行對藏強硬政策方面起到了核心作用，他在2015年1月被捕後，或許會為對藏政策創造一些空間。

國際非政府組織「自由之家」22日發布最新中國宗教現況報告，針對五大宗教人權現況調查，報告指出，中國國家主席習近平上任以來，北京當局對伊斯蘭教的打壓越趨嚴厲，相較於漢化較深的回族穆斯林，維吾爾族穆斯林的宗教行為更容易被扭曲為「極端主義」，嚴格控管手段持續激起維吾爾人反感，陷入惡性循環。

總部設於美國首都華府的非政府組織「自由之家」22日發布《中國靈魂爭奪戰：習近平治下的宗教復興、壓制和抵抗》報告稱，同樣信仰耶穌基督的天主教及基督教受到的壓迫出現差異，由於中國官方認定「西方」價值觀具威脅性，及基督教必須「中國化」，中國增強打壓基督教的力道，但中國與梵蒂岡關係出現好轉，反而讓中國的天主教徒出現希望，不過中國主教任命權仍待獲得解決。

長期關注全球自由民主發展的非政府組織「自由之家」22日發佈《中國靈魂爭奪戰：習近平治下的宗教復興、壓制和抵抗》中文版報告，內容指出中共試圖藉由漢傳佛教和道教的影響力來建立「軟實力」，改善與台灣社會的關係，呈現中國政府為傳統中華文化的掌旗手和宣導者。另一方面，地方官員則將廟產當作經濟發展的工具收取費用，隨著國內外旅客增加，廟產商品化的情況也日趨嚴重。