# 60年代  

音樂的抗爭性，自上世紀60年代始，便有一股發生於第三世界，對於西方新殖民文化的反抗與批判，出現在拉美、非洲也初出現亞洲第三世界國家。最近，翻閱民眾文化記憶簿，躍入眼簾的即是：1990年代初期，菲律賓patatag派答他客樂團的民眾音樂，一逕以菲國母語塔加落語“tagalog”唱出的對於美國克拉克空軍基地的抗爭風潮⋯⋯patatag這個字眼，其來有自。

新北市文化局為鼓勵藝術創作者勇於追求夢想，在空軍三重一村推出樂活創意家駐村計畫，此次開放4間眷舍作為駐村空間。其中19號眷舍的HarumakiStudio春捲工作室，是由國立臺南藝術大學造形藝術所畢業的創作者們組成的團隊，去(2021)年12月首次舉辦阿迷藝術節『ArmyXArtmeFestival』，結合獨立音樂、藝術策展及軍事市集3種元素，飽受民眾的喜愛。因此，這次再於4月17日以阿迷藝術節Part2「玩古哈偉」為題，重新在「空軍三重一村」掀起眷村新浪潮！

位於海港旁的基隆廟口夜市，有著各式各樣的美食選擇，營養三明治一直都是觀光客的最愛，炸得金黃酥脆的麵包，夾著火腿、滷蛋、黃瓜、番茄等，再淋上美乃滋，讓人忍不住一口接一口，但你可知道它的誕生和美軍有關，而且這樣小小一份卻有三碗的白飯熱量，相當於600大卡。

韓劇熱潮在台灣延燒了好多年，現今追劇已成為大部分人通勤、放學、下班後的日常休閒之一，韓國特有詮釋戲劇的方式受到不少人的喜愛，話題性十足的韓劇更是不在少數，有的韓劇HappyEnding在收視率與網友討論間可謂是皆大歡喜，有的卻是被罵到不行的爛尾結局，你也是沉醉其中的劇迷嗎？

眾所皆知的迪士尼電影《獅子王》，紅遍大街小巷，將動物人性化，並以貼近人心的劇情廣受好評，在現實中，大家對於萬獸之王「獅子」的印象，可能僅止於牠們在動物園、Discovery裡，追捕獵物那種兇猛、難以親近的形象。不過，在上世紀60年代，真的有2名澳洲青年與1頭獅子生活在同個屋簷下長達2年。

今年是八二三砲戰60周年，當年發生砲戰的金門，傳出陸軍金防部下令拆除砲戰期間，反砲戰發射最多砲彈、甚至登上美國《LIFE》雜誌封面的「三獅山砲堡」。消息一出，引起前陸軍副司令、退役中將黃奕炳在臉書上撰文，呼籲軍方停止繼續拆除金門軍事設施，應留待文資鑑定評估保存。

美國1960年代被喻為「狂飆」的年代，黑人民權、學生、反越戰運動更是當年的「主旋律」。世新大學客座教授王健壯今（10）表示，時至今日，美國各地仍發生大大小小的種族紛爭，遠方亦有戰爭，證明樂章尚未結束，「唯一不同的是，學運凋零了」；他也強調，凋零只是暫時劃下句點，70、80年代的學運仍是蓬勃，但不似60年代浪漫、充滿革命情懷，近年更是沈寂，即使佔領華爾街運動，在美國校園亦無激起太大反應，但年輕世代對於時代的反應，需要累積的過程。

大膽的色彩、意想不到的造型、超凡技術實力和無畏的想像，在過去的140多年來，伯爵不斷探索工藝與美學之間潛在的可能性，透過大膽改造鐘錶珠寶作品到藝術傑作，一再改寫陳舊的規則，讓鐘錶工藝不再落於窠臼。

無知，是最可怕的。美國不愧是冒險性格點滿的泱泱大國，在安全玩具相關法規制定以前，各種危險玩具都有人賣，美國小孩最愛的就是能拿來惡作劇的玩具，玩具店裡的玩具不但可能有殺傷力、有毒，還可能鼓勵暴力，要是換到今日，絕對會引發軒然大波，但在當年的美國，這些玩具往往寬鬆上市，大賣造成問題後才被下架，而且廠商毫無反省意願，一再推出這類恐怖玩具，從60年代的老電視廣告中可見一斑：

「我們正逐漸從70年代波希米亞風中蛻變出來，在設計方面投入更多意識形態。」ClubMonaco創意總監CarolineBelhumeur說道:「60年代簡潔頎長的輪廓，以及90年代的高腰褲裝、修身上衣與超長外套的設計，都是全新春夏系列中想要展現的時尚元素。」

順著台南永樂市場的樓梯，爬上市場大樓的二樓，秘氏咖啡的招牌就映入眼簾，推門走進去更充斥著濃濃六零年代的老香港風味，除了外觀有充滿港味，裡頭還有香港道地的啡走、缽仔糕等咖啡甜點，這些全都出自於從香港來台定居的阿羅，而店內充斥著木製高雅的擺設，則來自於本唸美術系的小義，晚上來老市場二樓喝上一杯冰釀咖啡，則可以用另一個角度重新品味台南這座古城。