# 集體行動  

另一項將赫緒曼的分析架構複雜化的研究，可以見於巴里的著作。他把沉默這個鏡像類別對立於抗議，注意到赫緒曼在抗議當中把兩種非常不同的現象混為一談：一種是群體動員以追求集體的善這種社會抗議，另一種是追求個人利益的個人抗議。提出這項複雜化的巴里甚至認為，赫緒曼如果把自己的分析與奧爾森的《集體行動的邏輯》（LogicofCollectiveAction）結合起來，必可因此獲益。這項提議雖然引人注目，但恐怕說服不了赫緒曼，因為他對奧爾森那本書懷有偏頗而簡化的觀點。這是基於赫緒曼對搭便車者幾乎本能性的厭惡，也是基於奧爾森對某些事物確實頗為負面的描述，包括政治團體、致力於「注定失敗之事」的人士，甚至是群眾運動：他認為群眾運動不但「無理性或不理性」，而且具有疏離性，還狂熱奉行特定意識形態，是社會當中的「偏激邊緣」。

依賴美國軍事力量作為後盾實現繁榮的亞洲民主國家和地區正面臨一個新的現實：隨著中國在先進飛彈和海軍裝備等領域與美國抗衡，美國的保護已不再足夠。

台灣駐德代表謝志偉在接受德國之聲電視台採訪時表示，港版國安法可能會產生地區性連鎖反應。他強調，香港過後，台灣就將是中國的下一個目標。他表示，僅僅是美國、日本、澳大利亞和歐盟對北京發出警告是不夠的，國際社會必須採取「集體行動」。

以量化研究聞名的哈佛大學政治學系教授金加里（GaryKing）表示，很多人以為中國網路審查最難容忍的是批評性言論，實情則不然，中共最在意的是經由網路傳播所引起的集體行動。