# 當代藝術展覽  

此篇文章的部分觀點，承自我的碩士論文《中華民國美學 — 以國民大會為例》〔註1〕。關於「中華民國美學」的多數內容已在論文中詳細闡述，就不花太多篇幅討論，這邊只會提到關於其研究的大致概念。首先，中華民國美學到底為何？我們能似乎難以從文獻史料中，尋找到具體來源。這個名詞彷彿是憑空出現在新聞媒體、社群網站，還有關於許多與臺灣美學相關的討論上。有趣的地方在於，這個缺乏詞源的用語，卻像是基因般烙印在臺灣人的腦海中，我們似乎都能勾勒出「中華民國美學」大致輪廓。如果仔細觀察會發現，「中華民國美學」似乎正在不停被擴寫中，超出其字面意義，漸漸成為與臺灣美學對立的反義詞。

文化部藝術銀行自即日起到110年2月26日止，推出全新的當代藝術展覽「人生偵探聊聊吧」，由6位藝術家及1位設計師化身人生偵探，關注你我生活中容易忽略的事物，透過20件不同類型媒材的作品，融合攝影、定格動畫、繪畫、錄像與雕塑呈現7種不同議題。本展首次與減簡手制(布花)設計師─陳子瑜合作，以展出藝術家陳伯義及劉芸怡作品為靈感，設計全新的布花及布包共同展出，呈現當代藝術展跨界合作的多元樣貌。