# 女同志、男同志、雙性戀者與跨性別者（LGBT）  

0330晚報

日本旅美足球員橫山久美19日宣布出櫃，公開自己的跨性別身份認同，27歲的橫山久美曾是日本女足國家隊成員，也成為日本體壇知名度最高的出櫃運動員。橫山久美表示，他將在高掛球鞋正式進行性別重置手術，也希望能用自己的聲音提升日本對LGBT族群的認識，創造更具包容性的社會。

紐西蘭舉重選手哈伯德（LaurelHubbard）即將成為首位在奧運出賽的跨性別運動員，必將再次引爆與跨性別人士相關的運動倫理論辯。

非裔男子佛洛伊德之死引燃的示威遍及全球，參與者抗議警察暴力和各種面向的種族歧視，而近日接連發生黑人跨性別女性命案，讓大眾注意到有色人種和性少數者的雙重弱勢身分，使該族群特別容易遭到暴力，全美多座城市因而發起萬人示威。抗議民眾呼籲各界重視，不僅黑人的命是命，黑人跨性別者的命也是命。

印尼一對女同志日前舉辦婚禮，事後遭檢舉新郎是女性，警方檢查新郎身體並訪查後，指控兩人偽造新郎身分證的性別而逮捕兩人，這對新人面臨刑法偽造文書罪，最高刑期6年。

62年前，同性戀婚姻在美國尚未合法，卻有一對男同性伴侶在親友面前舉行婚禮儀式。該儀式的影像紀錄最後被保存下來。

在台灣同性婚姻法案表決前夕，國際人權聯盟與台灣人權促進會（下稱台權會）16日共同召開記者會，宣佈國際人權聯盟將於今年10月在台灣舉辦第40屆年會及人權論壇。這是國際人權聯盟成立近百年來，首度移師亞洲舉行大會，屆時全球一百多國的184個會員組織將來台參與盛會。國際人權聯盟也相當關注台灣的同婚議題，秘書長史多哈特更直言盼10月能回到台灣，一同慶祝同婚通過的好消息。

「當你不符合性別系統，人們會說得像是你不應該存在，而漸漸就真的不存在了。人們會說：沒有人不認同自己的性別，就像非主流性別取向的情形不存在，你必須非此即彼。」這是加拿大獨立歌手雷史本在《我在草原的家》一片中說出的獨白，對跨性別族群而言，這彷彿是他們齊聲的訴諸這個世界的心內話。在異性戀霸權社會中，LGBT是少數；然而在非主流性別圈內，這個「T」意指transgender跨性別更絕對可以說是非主流中的非主流、少數中的少數。

美國跨性別團體7日迎來振奮人心的勝利！民主黨籍33歲跨性別人士羅姆擊敗共和黨連任13次的反同老將馬歇爾，得票率領先近9個百分點，當選風氣保守的維吉尼亞州議會眾議員，成為美國史上首位在競選時期就公開跨性別身分的州議員，締造歷史。羅姆開心表示要將這場勝利獻給每個飽受污名的人，她將在明年1月上任。

美國總統川普上月忽然宣布禁止跨性別者從軍，引起強烈反彈，但是川普依然在25日正式簽署備忘錄，下令軍方無限期禁止跨性別者公開從軍，並禁止為現役跨性別軍人支付相關醫療補助，現役跨性別軍人的命運則交給國防部與國土安全部決定，此禁令將在明年3月生效，一舉推翻前總統歐巴馬任內允許跨性別者公開服役的政策。

上千則推特（Twitter）在討論湯納玩偶公司（TonnerDollCompany）推出的「跨性別」玩偶。這個玩偶在本周的紐約玩具周首次亮相。

2012年，因應世界潮流，台灣已展開「免手術換證」的風潮。免手術換證的意思是，消除目前必須經受性徵手術作為申請更改證件性別變更條件的規定。必須經受手術才能變更證件性別，這被視作不合理、違反人權與酷刑之虞的。但是，那變更證件性別又需要什麼樣的條件才合理、合法與符合人權，並且同時維護跨性別人士個人權利與一般社會公共利益呢？

中國同性婚姻首起維權案件13日宣告失敗。湖南省長沙市一對男性情侶孫文麟、胡明亮，2015年6月前往民政局登記結婚遭到拒絕因而提告，也成為中國史上第一次受理同性婚姻案件。可惜13日開庭後，人民法院以兩位男性締結婚姻不符合法律為由予以駁回。

繼北卡羅來納州之後，美國的密西西比州的歧視性法案5日上午也正式生效。密西西比州州長布萊恩（PhilBryant）當天簽署HB1523法案，保障私人機關以保障宗教自由為名，可以拒絕服務「以他們不贊同的方式生活之人」。由於HB1523被認為「合法歧視」同性伴侶、跨性別者等LGBT多元性別族群，也引來大批民眾抗議。

美國北卡羅來納州議會23日宣布，否決地方政府保護多元性別的法案，要求學童必須如廁時必須使用符合「生理性別」的廁所。這項決議是針對北卡羅來納州最大的城市夏洛特市（Charlotte）而來，夏洛特市日前通過公共場所性別平權條款，允許民眾依照自己的性別認同使用廁所，如今被州政府正式否決。

菲律賓籍的世界輕中量級拳王帕奎奧（MannyPacquiao）日前語出驚人地表示，同性戀「連動物都不如」，在菲律賓引起軒然大波。帕奎奧事後表示歉意，澄清自己「無意譴責同性戀，只是闡述聖經所言。」但他接著強調，自己堅持信念，依然反對同性婚姻。帕奎奧離譜的言論不僅傷害了LGBT族群，也惹毛了自己的大東家、長期支持LGBT族群的耐吉（NIKE），耐吉17日憤而和帕奎奧解約。

美國猶他州（Utah）少年法院的約翰森法官（ScottJohansen）10日判決，為了小孩的福祉著想，一名由女同性戀雙親所收養的小孩，必須改由另一對異性戀夫婦收養。這項判決引起猶他州兒童和家庭服務部（ UtahDivisionofChildandFamilyServices）的關注，並讓兒童福利的官員們為此爭論不下。

阿根廷是個天主教國家，也是現任教宗方濟各（PopeFrancis）的家鄉。但這個外界看來或許保守的國度，其實早在2010年就通過同性婚姻法案，是第一個將同性婚姻合法化的南美洲國家。2012年，阿根廷更立法允許人民根據自身性別認同，變更生理或法律上的性別身分。

日本東京都近期推出許多同性伴侶政策，繼澀谷區3月通過《澀谷區推進尊重男女平等與多樣性社會條例》，世田谷區7月導入「宣誓受領證」制度後，LifeNet生命保險公司也宣布自11月4日起，將同性伴侶納入死亡險受益人範圍，只要符合一定的同居期便可申請，該社社長岩瀨大輔表示：「期望這微小的政策，能成為改變世界的一大步。」

3日晚間，美國德州休士頓選民以大比例差距，以公投廢除了反歧視的《休士頓平權法》（HoustonEqualRightsOrdinance,Hero）。休士頓平權法的爭議是美國自最高法院於6月裁定同性婚姻合法以來，國內最激烈的LGBT權益抗爭之一。熱切支持平權法的休士頓市長帕克（AnniseParker）擔心，這個結果將會傷害休士頓的城市形象，並帶來經濟上的衝擊。

美國伊利諾州一名跨性別高中生日前控訴，校方不願讓她使用符合自己性別認同的更衣室，有性別歧視之嫌。美國聯邦教育部民權辦公室（TheOfficeofCivilRights）調查後宣布，該學區的高中必須在23日前允許跨性別學生使用異性更衣室，但學區拒絕執行此命令。

在台灣我們對於性別意識擁有許多不同的觀點，同時我們如果接觸一些多元性別，才能發現。身處在同個生活世界中的各種角色都是需要有其生存空間，在主流的環境中不應該只是保留主流意識的觀點，也應該保留歧異的意見。

俄羅斯政府6月通過新法令，禁止同性戀等「非傳統性關係」的宣導活動，引發國際議論紛紛，美國總統歐巴馬也公開抨擊：「無法容忍某些國家挑釁傷害女同志或變性者」，17日甚至指派公開出櫃的運動員，代替他出席2月俄羅斯索契（Sochi）冬季奧運的開閉幕儀式。四年一度的冬季與夏季奧運會，全民瘋運動的美國，通常由總統、第一夫人或副總統等高威望的政治人物領隊，但2014年俄羅斯索契冬運，美國隊僅由副國務卿伯恩斯（WilliamBurns）出席閉幕式，不像2010年由副總統拜登率團、2012年由第一夫人蜜雪兒領軍。新出爐的美國奧運代表團成員中，沒有參加過奧運的網壇傳奇金恩夫人（BillieJeanKing）與女子曲棍球銀牌選手卡豪（CaitlinCahow）是公開出櫃同志。白宮如此安排，除了看不慣俄羅斯歧視非異性戀族群，應該也是抗議俄羅斯政治庇護揭發美國政府竊聽醜聞的告密者史諾登。白宮媒體聯絡人井上信（ShinInouye）聲明稱：「奧運代表團象徵美國多元社會，所有團員都在公部門、公民活動、體育等方面具有卓越成就，總統確信他們會展現美國最好的一面──多元、團結與意志堅強。」金恩夫人稱自己深感榮幸：「很驕傲能夠與女同志、男同志、雙性戀者與跨性別者（LGBT）社群一起支持索契奧運的參賽選手，也希望以此為分水嶺，所有族群都能得到一樣的接納與尊重。」今年70歲的金恩夫人是網壇傳奇人物，一生贏得12座女單桂冠、14次女雙冠軍、11次混雙冠軍等39次大滿貫，五度排名世界第一，場外也是女權與同志權益的倡導者與最佳代言人。

美國47年老牌同志刊物《TheAdvocate》雜誌16日宣布，天主教宗方濟各獲選非異性戀族群最具影響力的2013年度人物。相較於本篤十六世等前任教宗，方濟各在同一本《聖經》讀出上帝對於不同性傾向族群的愛與接納，鼓勵教會與全球12億信徒，深刻反思並實踐基督教導。對於全球女同志、男同志、雙性戀者與跨性別者（LGBT）來說，2013年真是不同凡響的一年，爭取多年的婚姻平權理想，在不少國家地區取得實質突破；長年迴避、否定LGBT生存正當性的天主教，也出現難以置信的轉變。＊前任教宗獲頒「恐同獎」過去在兩性平權、避孕問題、同性戀等社會議題，梵蒂岡向來嚴守《聖經》遠古時代所定的規矩，無論教條是否經得起現代道德檢驗，且無論教宗發言是否討喜，必然深具影響性。天主教接納LGBT族群與否，教宗態度至為關鍵。以前兩任教宗若望保祿二世（JohnPaulII）、本篤十六世（BenedictXVI）為例，前者1978年就任後，曾於1986年10月發表書信《同性戀者的牧民服務》，稱同性戀傾向或多或少是「道德本質的邪惡」（intrinsicmoralevil），屬於「客觀的錯亂」（objectivedisorder），幫他草擬這封書信的則是本篤十六世。若望保祿二世、本篤十六世明確要求教會，絕對不可屈服於潮流壓力或國家法令，接受同性戀無害的概念，為此，兩人都得過《TheAdvocate》的年度「恐同獎」（PhobieAward）。相形之下，承認天主教「慣常以世紀為單位來衡量變化」因而獲選《時代雜誌》年度風雲人物的方濟各，其勇氣顯得難能可貴。＊誰能論斷同志？現代標準來看，方濟各並非同志神學的擁護者，他7月與本篤十六世聯名發表的通諭，特別重申婚姻應該是「男人與女人出於相愛的穩定結合，象徵並彰顯上帝的愛，同時肯定接受兩性有別的美善。」2010年阿根廷通過同性婚姻法，當時擔任樞機主教的方濟各，也表態反對婚姻平權，認為那毀滅性地攻擊上帝的計畫，允許同志領養則是歧視兒童之舉。但私下他多次表示，應該承認同志權利：「兩害相權取其輕，教會應該支持民事結合（civilunions）。」當上教宗後，他沒提過天主教是否支持民事結合，但多次提起LGBT的話題，讓教會錯愕也帶來反思。方濟各回應同志神職人員的說法，「如果有善良的同性戀者，真誠地尋求上主，我怎能去論斷他？」更是攻佔各國媒體版面。教宗立場的轉變，反應在「誰能論斷？」這個基本教義問題，清楚說明他與前任的差異。＊上帝怎麼看同性戀者？方濟各曾說，一次有人挑戰他是否贊成同性戀，他反問：「你覺得上帝怎麼看同性戀者？祂會用愛支持，還是拒絕譴責這個人？我們總要能體貼對方。」他強調，「若有同志真心尋求上帝，我沒資格論斷，乃出於天主教教義，宗教固然有權表達意見，但創造一切的上帝釋放了我們，叫我們得以自由，妨礙別人的信仰是不可行的。」教宗12月12日發表2014年世界和平日講話，他引用《舊約》該隱殺害弟弟亞伯的例子，提醒信徒錯把兄弟當敵人的這種人性弱點：「在基督裡，對方也是神所愛的兒子、女兒，不是陌生人，更不是對手或敵人，在天家，我們都是同一位天父珍愛的子女。」對於寫信呼籲天主教開放與對話的LGBT團體，方濟各也不吝於祝福，一個天主教LGBT團體稱：「他的表態豎立典範，此後，貶低同志的教會領導，不能再把過火言論推給教宗，反對同志爭取權利的神職人員，也無法自恃有教宗背書。教宗充滿憐憫的談話，鼓勵教會與同志對話，因此我們能期待，終有一天教會能完全接納同志天主教徒。」