# 台灣史觀  

近日，賴清德祭拜八田與一，稱「飲水思源」，引起爭論。一直以來，民進黨和台派導演塑造的八田與一，是「日本建設台灣」敘事的一環。日據時代當然有建設，但是到底應該怎樣公正評價八田與一這樣「建設台灣」的「好日本人」？他們又是怎樣被納入台灣本土敘事的？其實民進黨政府這種敘事並不罕見。很多後殖民社會都出現過類似現象。印度部分精英也會懷念英國行政效率，越南部分城市懷念法式......

我們讀臺灣史，第一個印象是外來政權一大堆，這個去，那個來。荷蘭、西班牙，鄭氏小王朝、大清帝國，小日本帝國，以及大中華民國。奇妙的是，歷史不太會告訴你：改朝換代後，那些權傾一時的前朝王孫、達官貴人，下場如何？

由一批學生組成、支持教育部修改高中歷史科課綱的「抗獨史陣線」，7日來到教育部高喊口號，請求教育部堅持到底。抗獨史陣線發起人、政大外交所畢業的王炳忠強調，「台灣人從來都是中國史觀，站在中華民族的角度去看事情」，而前總統李登輝曾說鄭成功是外來政權，顯示出李登輝是日本的皇民，「我們要拒絕『治台倭奴』帶給我們的皇民化教育！」