海上難民羅興亞人到底該何去何從，近期不但成為東南亞國家最頭痛的問題，同時也造成嚴重的全球人道危機。身為緬甸反對黨「緬甸全國民主聯盟」的領導人，以及諾貝爾和平獎的得主翁山蘇姬（Aung San Suu Kyi）連在接受國際媒體《華盛頓郵報》（Washington Post）專訪時都保持靜默，以「緬甸政府會透明迅速的處理這個問題」的回答，以太極拳似的間接字眼躲避回應。
Fear the reforms in #Burma will turn out a "total illusion", need concrete steps http://t.co/6sCcT9yJqH Aung San Suu Kyi in @washingtonpost
— Burmakomite (@Burmakomite) 2015 6月 18日遭迫害的羅興亞人
羅興亞人是緬甸沿海若開邦（Rakhine State）的一個穆斯林族群，早期移民於孟加拉，人口約有130萬人。不過由於血統、宗教信仰及語言都與緬甸人不同，因此一直都格格不入，進而遭到系統性的大規模迫害。
除了在國內的行動與遷徙受限，緬甸政府也不承認他們的國籍，因而無法享有最基本的公民權利，甚至無故遭到攻擊與殺害。羅興亞人被聯合國稱為「世界上遭迫害最嚴重」的少數民族，過去3年內有超過12萬人乘船離開緬甸，不過鄰國卻拒絕收容、不讓他們入境，在沒有水和糧食的情況下，這些移民船有如「海上棺材」，隨時都有可能被大海吞噬。
翁山避不表態
翁山向來被認為是堅持民主與人權的勇者，不過在面對本國羅興亞難民的問題時，卻顧左右而言他，不願正面回應。英國廣播公司（BBC）甚至以「翁山蘇姬妳在哪裡？」為題，質問她為何不為緬甸同胞發聲？日前她接受採訪時，被問到關於羅興亞人的問題，她回應：「這是一件非常敏感的議題，其中牽扯到許多種族和宗教團體，不論我們怎麼做，都會影響到另一方。因此，這個問題極為複雜，並非一夜能解決。」
同時她也說：「緬甸有許多少數族群，而我也一直為他們的權利發聲，倡導和平、和諧、平等。」對於政府的作為，她只說：「政府對於降低族群的對立以及阻止衝突做得不夠多。」一般認為，翁山的噤聲，是為今年11月的緬甸議會選舉做準備。若她公開支持羅興亞人留在緬甸，馬上會成為佛教民族主義者的箭靶，並可能因此失去大批選票，輸掉大選。
16日，翁山接受《華郵》電話專訪時，當被問及「認為羅興亞族人應該擁有國籍嗎？（Do you think the Rohingya should have citizenship?）」時，翁山蘇姬的回覆是「緬甸政府目前正在以1982年的國籍法審核羅興亞族人的國籍，他們應該會以透明迅速的處理方式決定下一步該怎麼做。（The government is now verifying the citizenship status under the 1982 citizenship law. I think they should go about it very quickly and very transparently and then decide what the next steps in the process should be.）」
這段談話讓全球對她仍抱存希望的支持者或評論家徹底失望，認為翁山蘇姬囿於選票考量，不敢得罪緬甸政府與其他選民，也許，就1名政客來說，「講求實際（be practical）」是最安全的方式，因為「顯露出對羅興亞族的同情，等同於政治自殺」。
對翁山不該有的期待
但對於一向被視為追求自由標竿人物的諾貝爾和平獎得主翁山蘇姬來說，竟缺乏向迫害者怒吼的勇氣，也無怪乎另1名諾貝爾和平獎得主達賴喇嘛批評：「就某種層面來看，她可以做點事（In spite of that, I feel she can do something）」。
聯合國專員李亮喜（Yanghee Lee）今年前往緬甸對羅興亞人的人權處境進行10天的考察，進一步揭露這個少數民族的悲慘處境。
在緬甸極具號召力的激進佛教分子威拉杜（Ashin Wirathu）卻批評聯合國干涉內政，甚至侮辱李亮喜是「妓女」、「婊子」。這件事引發聯合國方面的憤怒，呼籲緬甸的領導人譴責這種偏激而反智的言論。但身為反對黨領袖的翁山蘇姬，依舊沒有說話。 （相關報導： 閻紀宇專欄：翁山蘇姬不願面對的人道危機 ｜ 更多文章 ）
支持者解釋，翁山的沉默並不代表她真的不關心，抨擊緬甸政府、威拉杜或公開聲援羅興亞人，固然能逞一時之快，滿足人權分子和國際的道德感，但對緬甸的實際處境卻沒有幫助。「若能贏得今年的大選，取得執政權，才能獲取帶來真正改變的權利。」
