義大利獨裁者墨索里尼的家鄉皮雷達皮奧每年吸引上千名粉絲造訪，引發該鎮鎮長不滿，認為小鎮已經成為墨索里尼及法西斯崇拜的象徵，扭曲了原本以史為鑑的原意。不過他提出的解決辦法竟是在鎮上成立法西斯博物館。鎮長認為，成立博物館能夠讓大眾反思歷史，但學者認為，成立博物館不但無法解決問題，反而會助長法西斯主義。
從法西斯崇拜者手中奪回城鎮，讓城鎮成為反思歷史的地方
義大利的皮雷達皮奧（Predappio）是法西斯創立者墨索里尼（Benito Mussolini）的故鄉，位於義大利北方艾米利亞-羅馬涅大區（Emilia Romagna），人口僅6000人，每年上千名墨索里尼的崇拜者造訪此地。在皮雷達皮奧鎮，到處都有墨索里尼的痕跡。墨索里尼出生地擺放著遊客的簽名本，上頭寫滿各種極右派的口號。鎮上的商店銷售墨索里尼的半身像和照片，還有法西斯標誌的帽子、日曆，甚至警棍。許多粉絲也會參觀郊外墨索里尼的陵墓，有些人行納粹禮，有些人讚揚墨索里尼的領導。
左派的皮雷達皮奧鎮長費蘭辛那提（Giorgio Frassineti）認為，小鎮已成為法西斯崇拜的象徵，他也譴責法西斯主義者利用大眾對歷史的淺薄了解，「這個國家放棄了整個世代，因為學校和政治家都沒有做好他們的工作。」因此，費蘭辛那提希望在廣場成立法西斯博物館，目的不是崇拜墨索里尼，而是反思法西斯的歷史。
費蘭辛那提提議改建一棟廢棄的建築-法西斯之家(House of Fascism)，法西斯之家建於1930年代，當時屬於榮耀墨索里尼的都市計畫的一部份，距離墨索里尼家族陵墓不到1.6公里 。「每年墨索里尼的崇拜者都會蜂湧至這座小鎮，成立博物館能幫助我們從他們手中奪回城鎮，並讓城鎮成為研究、反思歷史的地方。」根據義大利《新聞報》（La Stampa）報導，博物館內會有展覽、書店、休閒區域、辦公室和研究中心，研究中心會保存檔案，並附有圖書館。
《華盛頓郵報》（Washington Post）報導，義大利西恩納大學（University of Siena）歷史學教授佛羅斯（Marcello Flores）表示，博物館的目的是讓大眾了解法西斯時代的義大利。義大利猶太族群協會（Union of Italian Jewish Communities）領袖賽尼（Noemi Di Segni）也支持這項計畫，她表示：「整座鎮已經成為墨索里尼的祭拜場所」設立博物館能讓教育人們法西斯的歷史。
學者批：計畫本末倒置，博物館恐成散播法西斯主義的地方
但有些批評者擔心，此項計畫反而會成為另一個法西斯崇拜的景點。因為皮雷達皮奧距離其他觀光景點遙遠，交通也不方便，只有少數人會前來，還有那些法西斯崇拜者。義大利猶太史學家佛亞（Anna Foa）反對這項計畫，「我很擔心博物館會成為散播法西斯主義的地方，而不是拒斥法西斯主義。」義大利反法西斯政黨領袖奈斯波羅（Carla Nespolo）也表示：「一座法西斯博物館如果被建在皮雷達皮奧，將成為法西斯崇拜者的朝聖殿堂。」 （相關報導： 歷史上的今天》4月28日──義大利法西斯獨裁者墨索里尼慘遭槍決、倒吊示眾 ｜ 更多文章 ）
1919年，第一次世界大戰結束後，墨索里尼成立了「法西斯革命黨」（PFR），也就是後來的「國家法西斯黨」（PNF）。法西斯黨主張義大利民族主義，宣稱「國家」像是一個有機體，其命運凌駕於個人之上，反對自由派人人平等的思想，唯有認同義大利民族的共同歷史和榮光，才能稱為義大利人。法西斯黨還認為，唯有透過軍事行動擴張義大利領土，才能「復興」義大利作為古羅馬文化發源地的光榮歷史。「法西斯」一詞就是古羅馬文化裡象徵權力的「束棒」（Fasces），也被採用為法西斯黨的標誌。墨索里尼曾獨裁統治義大利超過20年，儘管他讓義大利成為工業強國，但也帶領義大利成為引發二戰之元兇，並用暴力、暗殺等手段打擊異己。
