對有些女人而言，成為媽媽這件事，從未在她們的生涯規劃裡頭，當她們說出自己不想生孩子的同時，卻得承受社會的譴責眼光與「自私」標籤。但是我們想問，女人不想生小孩，那又怎麼了？
還記得柯文哲市長曾在2014年提出「未婚女性國危論」，直指30歲以上的女性有30%未婚，讓人擔心嗎？皺起眉頭以後，我們發現身為女人，除了不結婚好嗎，同樣會面臨另一個「問題」，我們有沒有不生小孩的權利，無論已婚或未婚？
於是我們可以想像當一個女人來到「適婚年齡」，首先會被「要不要結婚」、「什麼時候要結婚」、「有沒有結婚對象啊」、「現在不結婚孩子生得出來嗎」的問題轟炸，接著可能是婆婆明示暗示「生個孫子給我玩吧」再來是親朋好友的「什麼時候生孩子啊」，然後他們有志一同地看向妳的肚皮，妳還來不及思考或說出自己的想法，就被強行推進眾人期待的產房。
妳的身體不再只是妳的，而成了全民喊話的出口，有義務承擔打造更美好下一代的任務，所有的加油都變成一種刺痛的諷刺。
有人會這麼告訴妳，這是女人存在的意義，孕育下一代，成為一個母親。教宗 Francis 曾在公開場合說：「透過繁殖，生命變得年輕並能重新獲得能量。如果一個女人不生孩子，那是非常自私的行為。」而現實是，根據 Pew Research Center 資料顯示，2013 年未生育女性的比例是1976年以來的兩倍。
不想生小孩的女人被貼上「自私」與「膚淺」的標籤，社會開始把這個現象當做危機來處理，美國媒體以「無母時代」形容 1970 年後，不生小孩女人數字攀升的現象。但是，讓我們問自己也問這個社會，不想生小孩的女人又怎麼了？
我們怎麼想像女人的身體？
女人的身體是她自己的嗎？
有一種聲音認為，能夠孕育孩子的身體才叫成熟，結過婚以及生過孩子的女人才叫完整。當女人的身體有了結婚生子的功能性期待，身體就開始變得複雜了。
《如果你沒有小孩：挑戰無子的污名》一書的作者蘿莉·萊爾就反擊女性選擇「不育」等於自私的普遍控訴，她認為若人們以「女性接受社會的恩惠，卻不願意「傳宗接代」來控訴女性」，才是不公平，並提出女人非母親的原型可見於古希臘神話故事中的獨立女神，例如雅典娜 Athena、月神 Artemis。
我們想問的是，女人的身體能不能脫離「傳宗接代」的共連關係，女人的身份認同能不能不只有「媽媽」一種想像，有更多自由的可能？
珍妮佛安妮斯頓在過去訪問時就曾提到「生小孩沒有在我的人生清單裡，這是我現階段的選擇。但不應該因為這件事不在我的清單裡頭，就因此攻擊我沒有盡到一個女人或媽媽的責任，甚至覺得我沒這麼「女人」。女人的價值不是只有生小孩而已。」
