編按：每個人都有想要求財運賺大錢的夢想，因此每當逢年過節，全台各地財神廟總會湧入大批人潮，不過你知道財神怎麼拜最靈驗嗎？本文帶你看懂祭拜財神爺要準備的供品、拜拜習俗禁忌，並介紹台灣5間特色財神廟，讓你事業有成、工作順利發大財！
《封神演義》記載，趙公明原本於四川峨嵋山羅浮洞（今稱九老洞，全稱九老仙人洞）修行，此處後來被視為財神廟的發源地，今內部亦設有玄壇元帥、五路財神及虎爺的神像，除了是峨嵋山觀光區，也是峨嵋山財神文化的展示，臺灣許多財神廟也經常回來謁祖。
另據《三教搜神大全》記載，趙公明為秦代陝西終南山人，今日陝西周至縣集賢鎮趙代村即建有巍峨堂皇的財神廟，除了五路財神外，還有關羽，除了文財神、武財神及眾多漢族神明，殿前還塑有一隻碩大的金蟾蜍，可謂中國最齊全的財神廟。雖然二○一一年才開放，但喊出「華夏第一財神，九州無二福地」，氣勢磅礡，廟宇鎏光，果然名不虛傳。
全台財神廟推薦
臺灣桃園南崁五福宮是臺灣有史以來可查最古老的財神廟，建於明鄭初期，所以是開臺玄壇元帥廟，金身是隨鄭軍來臺的神像，所以稱為開臺玄壇元帥武財神。五福宮最大的特色是有個公蛇洞，內有三十多條大錦蛇，被稱為使者公，蛇雖然不是玄壇元帥的陪祀，但因蛇腹貼地爬行，與土地最親近，所以蛇被民間稱為土地公的使者或女兒，土地公是土地財神，所以溫馴的蛇是使者公倒也貼切。另外，這裡還陪祀有極罕見的齊天大聖孫悟空，專門調教頑皮的小孩呢！
南投草屯敦和宮，號稱有全世界最大的銅鑄神像，同時也號稱是臺灣位階最高的財神廟，清朝時從福建西山分像至此安座，已有三百五十年歷史，神像金身據說在宋朝時已供奉於南京考試院裡，有近九百年歷史。敦和宮只祭祀趙天君，未陪祀其他財神，獨尊趙天君是很大的特色。
雲林北港於清朝時船舶往來，貿易旺盛，據傳是臺灣五路財神信仰的發源地，北港武德宮因為號稱分靈四千金尊，分火十萬令旗，成宮廟者上百，所以稱為臺灣五路財神的開基祖廟，同時也是最大財神廟，有五千餘坪，廣場側邊高達四十餘臺尺的通天庫金爐，也號稱是全世界最大金爐。
嘉義文財殿是臺灣少數主祀文財神比干的廟宇，文財殿非常具有特色，包含天公爐在內的所有香爐都是元寶狀，也陪祀佛教布袋和尚轉型的福財財神，及善財童子轉型的善財財神。另外，也陪祀文財神的座騎金聖孔雀，別具民俗樂趣。
忠心司職，道德生財
臺灣最大的財神廟武德宮，神明曾降鸞指示，跟財神爺求財的方式是「心誠則靈不二門，忠心司職正氣穿」，表示盡忠職守就是最好的財富來源；而草屯敦和宮的宗旨是：「道德平安，道德吉祥， 道德生財。」說明德為財之本，財為德之生的道理。
所以，求財應該先盡責修德，財富自然穩定而來，否則「人為財死，鳥為食亡」，橫財索命，也是千古明訓！
財神的祭拜
因為新春初五開市和開工，店家工廠在當日接財神開張，所以演變成元月初五是神財爺生日。
祭拜財神除了一般三牲四果外，重視一點的會準備紅龜粿、艾草粿、菜頭包、芋粿巧、發粿等「五粿合」來拜財神，象徵五路財神大集合，五粿合也象徵「五福臨門」，平時拜拜亦可使用；簡單一點的話，發粿是一定要的，因為象徵「發發發」。
此外，金桔、花生、芒果（忙）、甜飯、汽水、旺旺……等象徵財源廣進的食品，也很受歡迎。要求財一定要廣結善緣，所以拜香蕉、李子、梨子、鳳梨，臺語音意「招你來旺」，是最能代表你好、我好、大家好的！一說玄壇元帥為回人，不吃豬肉，這個說法在典籍上查無出處，所以可以不用理會。
財神廟都會放置大型元寶，拜拜時記得順便摸一摸，並唸一唸：「手摸金元寶，招財又進寶；手摸金元寶，賺錢可可可（賺飽飽）；正（右）手摸元寶，生意日日好；左手摸元寶，日日得財寶。」
作者介紹｜林金郎
逢甲大學中文博士班，歷任臺灣文學創作者協會理事長、經濟部榮譽指導員、《好命大百科》封面四大名師之一。
曾任聯合報、自由電子報、世新大學臺灣立報……等專欄作家。
曾獲中央日報文學獎、臺灣文學獎、宗教文學獎、洪醒夫小說獎等。
出版有《神靈臺灣•第一本親近神明的小百科》、《找神！拜對正廟有緣神》、《學易經，沒有那麼難》、《渡僧》等著作三十餘本。
本文經授權轉載自柿子文化《神明寶島：虔誠祈願前，你應該知道神明背後的故事與拜拜小常識》（原標題：金光閃閃、招財進寶的財神廟）
責任編輯／蔡惠芯
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