再加上抓到下人錯處時，動不動就是幾十個板子、趕出府去。難怪下人興兒（賈璉的心腹家奴）會形容熙鳳是「只一味哄著老太太、太太兩個人喜歡……如今合家大小，除了老太太、太太兩個，沒有不恨他的，只不過面子情兒怕他。」（第六十五回）
熙鳳的貪與狠，下場是一心聚斂的財產全被查禁，而且聰明算盡機關，卻算不到自己的福壽太短，身後連獨生女巧兒，都差點遭到賣身之禍。
對照賈母在家族面臨危急存亡的關頭，明快的散盡一生財富，讓子孫得到庇蔭，樹立了女性理財的典範。
先生扛負現在式，妻子負責未來式
自古女性似乎比男性更熱衷存私房錢，用人類學的角度解釋，應該是幾百萬年來的天性使然。從遠古人類「露西」開始，體強的男人（猿），外出打獵；體弱的女人（猿），守著洞窟儲糧，是最原始、也最天經地義的任務分配。
由於女性天生缺乏安全感，於是部分女性婚後，不是想要先生交出薪水袋，把房子登記自己的名下，就是積極的存私房錢，「你的就是我的，我的還是我的」的心態，是不少夫妻為錢爭執的導火線。
過去跑線採訪時，接觸不少理財診斷的案例，發現不少家庭面臨的其實不是財務問題，而是夫妻互信與分工的問題。很多現代夫妻是各理各的財，先生薪水袋雖然沒有交給太太，但是扛起大部分的家用，先生已經所剩無幾。
妻子雖然能將大部份薪水留在身邊，但是雙方沒有量化未來的目標，沒有規劃預算，財務也不透明，夫妻對未來、對彼此，都有很深的不安全感。
如果雙薪夫妻，是由先生負責大筆開銷，太太能夠積攢餘款時，應該要像賈母一樣，不是為一己之私，而是慎守財產，扮演家庭的最後一道財務防線。
並且可以用接力的方式思考，分配雙薪夫妻的任務，先生負責「現在式」，薪水支付現在的主要開銷；妻子負責「未來式」，薪水守下來作為兩人老後的退休資產。
因為男性收入多半勝過女性，所以由男性扛負大半家用；女性缺少安全感，收入存在身邊，但是要為家庭長遠目標做規劃，特別是退休金，或是緊急預備金。
曹雪芹用賈母為公、熙鳳為私的對照，寫出他對於私房體己的財富智慧，值得後人省思。
父母分產更需要金錢智慧
同時在「明大義賈母散餘資」這個章回，我還看到其中隱蘊的分產智慧。就如曹雪芹寫的，「賈母素來本不大喜歡賈赦，那邊東府賈珍究竟隔了一層」，即使如此，賈母仍然分給落難的賈赦、賈珍各三千兩銀。
熙鳳放高利貸惹禍，最後弄得精光，但是看在掌家「操了一輩子的心」的份上，賈母也給了這個孫媳婦三千兩銀。
賈政家產未被查抄，還有一份差事在身，因此賈母沒有分給賈政，但是讓賈政這一房的寶玉夫妻倆獲得幾千銀兩，李紈母子倆也能獲得分配。而且賈府在外的欠款，賈母囑咐賈政把金子拿去變賣還賬，等於是代替當家的賈政清掉一屁股債。
