然而,一個不同於以往罪人形象的瑪麗亞的故事,近年來越來越流行。2003年,丹·布朗(Dan Brown)創作的小說《達文西密碼》(The Da Vinci Code)風靡世界,講述的故事是:抹大拉的瑪麗亞實際上是耶穌基督在人世間的伴侶。2006年,由好萊塢著名影星湯姆漢克主演的同名電影,更強化人們心目中對瑪麗亞的聖徒形象。
復活
這樣的故事,當然並非空穴來風,毫無傳世經典為基礎。1945年在埃及奈格漢馬第(Nag Hammadi )附近發現的「菲利普福音書」中,瑪麗亞被描述為與耶穌基督十二使徒完全同等的門徒,而且是與耶穌基督關係最為親近的門徒。
由於經書時間久遠,許多關鍵的地方被蟲蛀壞,但卻留下「他經常親吻瑪麗亞」,「......愛馬利亞多於其他門徒」 等字眼,引發專家們的無限遐想和推測。
應該說,耶穌基督有一個人間伴侶,既符合人之常情,也符合歷史背景:在兩千年前,一個不成家的男子是不容於社會的。
而今年復活節前夕在英國上映的《抹大拉的瑪麗亞》正是又一部為她平反正名的電影。
在這部影片中,耶穌基督為抹大拉的瑪麗亞驅魔,她成為他堅定地追隨者,甚至是一個比其他門徒更能理解他靈性的角色。
影片中,她向耶穌說:我們跟男人那麼不一樣,你應該給我們不一樣的教導。
評論人士認為,從羅馬天主教會為瑪麗亞正名到流行文化為她翻案,瑪麗亞從妓女到聖徒的形象大反轉本身,反映的實際上是當今社會女性努力爭取平等地位的一個大趨勢。
結合最近在世界各地出現的女性反性侵運動(#MeToo)來看,女權運動是否如樂觀者所說,到了一個有分水嶺意義的轉折時刻呢?
單單從抹大拉的瑪麗亞的故事來看,她追隨耶穌基督是在約兩千年前,如今世人卻還在爭取揭開歷史的塵積,還原她本來的面目。
這是不是恰恰說明女性爭取公平與平等的艱難呢?!