在台灣，偶像劇的在表達愛情故事的同時，亦呈現了許多與性別相關的議題，無論是高富帥男主角與傻白甜女主角的浪漫愛情，抑或是屌絲男成功逆襲迎娶美嬌娘的故事，不論是以何種模板進行拍攝，偶像劇中所呈現的性別問題都有值得討論與分析的地方，因此我將從時下熱議的偶像劇〈逃婚一百次〉為切入，探討其所傳達出與性別相關的問題。(以下簡稱逃婚)
逃婚的劇情是關於男主角為了逃避因一夜情懷孕的女主角，因緣際會之下獲得了神奇的骰子，因而開啟一系列平行時空的故事。逃婚獲得了文化部105年度補助案戲劇類1200萬元的補助金，但其在故事的編排與設計中，傳達了關於「性別刻板印象」、「物化女性」與「醜化同志」種種的性別問題，可能會造成社會大眾在認知與理解男性、女性與同志身分時的錯誤想像與刻板印象，特別是當國中小學生在進入青春期學習性別角色時，可能會因為傳播媒體所傳播的錯誤訊息，而形塑其對性別固定而僵化的認知，因此希望藉由以下的討論，提供重新思考、反省偶像劇中的性別問題的機會。
一、就「性別刻板印象」來說，逃婚在劇中呈現許多關於男性陽剛與女性陰柔的二元觀念，包括強調男性的性能力與生殖能力，甚至在男女性關係中，一再強調男性主導而女性依附的刻板印象。舉例而言，在第1集中男主角好友提到男女關係時，以「男人就是要一直玩一直玩一直玩」、「男人就是茶壺，女人就是茶杯」與「男人無恥，女人哈到死」等台詞呈現。從以上台詞中，可以發現關於男性強勢與主導地位的想像，形成「男人不壞女人不愛」既定印象，而在此關係下的女性則是作為承受的性客體，包容與接受男性的一切缺點，此觀點也反映在另一句台詞:「通常男生女生一夜情之後，都是女生纏著男生」上，強調作為依附者的女性只能仰賴男性提供保護與承擔責任，而女性本身是無法做出獨立而自主的決定。除了表達「男性主導女性依附」的性別關係外，逃婚亦強調男性陽剛而理性與女性陰柔而感性的二元對立關係，舉例而言，台詞包括:「沒想到你長這麼漂亮，竟然不會做菜」與「反正你們女人就是莫名其妙」，以上台詞顯現對於女性家務勞動的要求與強化女性不可理喻的形象，相對的，男性則要以陽剛的行為舉止展現男子氣概，比如當男主角以較溫柔口氣說話時，男性朋友會認為他:「好噁喔，娘胚」，轉而以喝酒、乾杯的方式來表現男子氣概。
綜合以上，逃婚在表達性別議題時，所呈現出的性別刻板印象，不僅再次傳達出社會對於性別的簡化二分，更可能會強化社會既定的刻板印象，而忽略了多元的性別關係與認同。
二、就「物化女性」而言，逃婚在劇中呈現許多關於女性身體的想像與片面印象，此呈現方式不僅忽略女性做為身體的主體存在，更強化女性做為男性欲望所凝視的角色與身分。舉例而言，在逃婚劇中的拍攝視角與台詞常會著重在女性身體的特定器官之上，包括「蜜桃臀」、「水滴奶」 與「木瓜牛奶」的意象一再重複，而劇情設計如「隆乳診間」時提到:「漂亮的女人是賺到，不符合男人胃口的女人是災難。」，以及場景呈現一群女生沒穿褲子露出腿部的畫面。在以上的畫面與台詞中，女性不被視為一個完整的獨立個體，僅僅是以部分性器官來代表女性，女性因而成為男性欲望加諸的對象，包括以台詞:「兄弟帶你去打獵」來表現男女關係，此時的女性只是作為男性狩獵的獵物，而非平等存在的另一個獨立個體。
綜合以上，逃婚在台詞與劇情設計中，往往會過度的物化女性，以單一的性符號來呈現女性，這種物化女性的表達方式不僅傷害女性，更無助於男女平等關係的建立。
最後，就「醜化同志」來說，逃婚呈現以「異性戀」為主的婚戀關係，對於異性戀以外的婚戀關係，特別是同性戀則以負面、貶抑的方式表達。舉例而言，在劇情設計中，女主角在其中一個世界的設定是同性戀，但她卻對男主角說，怕她的女朋友遇到一個更好的男人，可以給她一個幸福的家庭，從這句話中可以發現弔詭的地方是:女主角不害怕別的同志出現，而是害怕一個「更好的男人」來搶走女朋友，此觀點呈現出只有男人有能力給女人「幸福家庭」的異性戀思考模式:除了異性戀，同性戀是沒有辦法組成幸福家庭的。此外，劇中對於男同志的說話方式與行為舉止往往以「女性化」、「陰柔」的方式呈現，包括男同志的口頭禪是「討厭啦」，男同志的「幼稚化」口吻，表達逃婚劇中對男同志的刻板印象，甚至加以醜化同志，使他們表現出與「異性戀」男性相對的形象與舉措。
綜合以上，逃婚一百次在劇情設計、台詞與人物呈現上，往往忽略了性別與性關係之間多元的互動與組成元素，以過度簡化而對立的刻板印象呈現複雜的性別議題，因此劇中許多性別問題值得斟酌與討論。從偶像劇中，我們可以見到日常生活中關於性別議題的縮影，這也是我們應該更為謹慎面對與思考的問題。
*作者為台大學生
